Matteo 3:15

E Gesù, rispondendo, gli disse: Lascia che sia così ora, poiché così conviene a noi adempiere ogni giustizia. Poi lo soffrì.

ver. 15. Soffri che sia così ora ] Oppure, lascia che sia ora: poiché il Battista sembra aver imposto le mani su Cristo per tenerlo lontano. un Nostro Salvatore acconsente a ciò che Giovanni aveva detto, ma mostra tuttavia la ragione per cui dovrebbe soffrire così per ora.

Per adempiere ogni giustizia ] Non solo legale, e di uguaglianza, ma anche quella della sua condizione attuale, e di equità; affinché tutti i tipi di peccatori possano avere ogni genere di conforto in Cristo, Salvatore assoluto e tutto sufficiente.

Poi lo sopportò ] La sapienza dall'alto è dolce, e facile da persuadere, quando si adduce una ragione migliore, ευπειθης, Giacomo 3:17 : come in Pietro,Giovanni 13:8 , prima perentorio, ma dopo la convinzione duttile.

Un uomo umile non sarà mai un eretico: mostragli il suo errore, e presto lo ritrattarà. Joannes Bugenhagius (un reverendo divino olandese) illumina il libro di Lutero de Captivitate Babylonica, e leggendone alcune pagine mentre sedeva a cena, lo dichiarò avventatamente l'eretico più pestilenziale e pernicioso con cui la Chiesa fosse mai stata turbata dai tempi di Cristo. Ma pochi giorni dopo, dopo aver letto seriamente il libro, e ben soppesato l'affare, tornò dai suoi collegionatori, e ritrattò ciò che aveva detto tra loro; affermando e dimostrando che solo Lutero era nella luce, e tutto il mondo inoltre nelle tenebre grossolane, così che molti di loro furono da lui convertiti alla verità.

( Scultet. Annal. ) Joannes Denckius (un dotto bavarese) sostenne questa eresia, che nessun uomo o diavolo dovrebbe essere dannato in eterno, perché Dio vuole che tutti siano salvati: e Cristo dice: "Ci sarà un pastore e una pecora- piega." Ma essendo un uomo di mente umile, fu convinto e convertito da Ecolampadio, e morì di peste (ma devotamente) a Basilio, nel 1528 d.C. Di Swenckfeldius l'eretico, poiché pregava ardentemente e viveva irreprensibilmente, Bucholcerus il cronologo era solito dire che il suo cuore era buono, ma la sua testa non ben regolata.

b Ma come potrebbe essere, non vedo, fintanto che visse e morisse secondo le sue detestabili opinioni, e non volesse rinunciarvi. Se la lebbra fosse entrata nella testa, il sacerdote doveva dichiarare tale assolutamente impura, Levitico 13:44 . E il profeta dichiara che la sua anima, che si è innalzata con superbia e pertinacia, a non essere retta in lui, Habacuc 2:4 .

a Consentaneum est, iniecta manu Ioannem conatum vetare Iesum. Erasmo.

b Non defuisse Swenckfeldio cor bonum sed caput regulatum.