Matteo 4:16

Il popolo che sedeva nelle tenebre vide una grande luce; e per coloro che sedevano nella regione e nell'ombra della morte è sorta la luce.

ver. 16. Il popolo che sedeva nelle tenebre vide una grande luce ] Poiché il giorno primaverile dall'alto li visitò, il luminoso Sole della giustizia (che aveva tutta la Palestina per suo zodiaco, le dodici tribù per suoi segni) rimase più a lungo a Zabulon e Neftalim, Luca 1:2 ; Malachia 4:2 ; e (osserva san Girolamo) come queste due tribù furono prima portate in cattività, e sembravano più lontane dal cielo, come confinanti con i Gentili, e in molte cose simbolizzanti con loro, avendo imparato le loro maniere; così la redenzione fu predicata per la prima volta in questi paesi. I medici sono molto utili dove abbondano le malattie. I profeti ai giorni di Eliseo piantarono a Betel. C'era subito il vitello d'oro di Geroboamo e la scuola di Dio.

Seduto nell'oscurità, e nella regione e nell'ombra della morte ] Nota qui che uno stato di oscurità è uno stato di morte. Questa è la condanna, questo è l'inferno in superficie e in anticipo, che "la luce è venuta nel mondo e gli uomini amano le tenebre meglio della luce", Giovanni 3:36 . Ut liberius peccent libenter ignorante.

(Bernard.) Ora sicuramente un giorno ne avranno abbastanza della loro tanto desiderata oscurità, Proverbi 14:14 . Non conoscono la luce, dice Giobbe. Giobbe 24:13 Lo odiano, dice il nostro Salvatore, Giovanni 3:20 . Lo disprezzano e lo disprezzano, dice Salomone, Proverbi 1:22 ; perciò saranno riempiti a modo loro, mentre sono gettati nell'oscurità più completa, un'oscurità al di là delle tenebre (σκοτος εξωτερον), come fosse una prigione al di là di una prigione, dove non vedranno mai più la luce, finché non saranno illuminati con quel fuoco universale dell'ultimo giorno con loro perenne stupore, 2 Tessalonicesi 1:8 .

La luce è sorta ] Li ha condotti "dalle tenebre alla sua luce meravigliosa". Così fece i Samaritani per la predicazione e per i miracoli di Filippo, per cui vi fu grande gioia in quella città, 1 Pietro 2:9 ; Atti degli Apostoli 8:8 .

Così, per il ministero di Farel, Viret, Calvin e altri, trasse i ginevrini dall'oscura mezzanotte del dannato Popery; in un grato ricordo di cui hanno coniato nuova moneta, con questa iscrizione su un lato, Post tenebras lux, Dopo la luce dell'oscurità. (Il loro mazzolino allora era stato, Post tenebras spero lucem, portato via da Giobbe.) E dall'altra parte, Deus noster pugnat pro nobis, Nostro Dio combatte per noi. (Scultet. Annal.)