Matteo 5:44

Ma io ti dico: ama i tuoi nemici, benedici quelli che ti maledicono, fai del bene a quelli che ti odiano, e prega per quelli che ti usano dispettosamente e ti perseguitano;

ver. 44. Ma io ti dico: ama i tuoi nemici ] Un compito difficile, devo dirlo, ma, difficile o non difficile, deve essere svolto, sia che non sia mai così contrario alla nostra natura ripugnante e alla nostra precedente pratica. "Lo spirito che è in noi brama l'invidia, ma la Scrittura insegna cose migliori", Giacomo 4:5,6 . E quali sono quelli? Per non andare oltre il testo attuale: 1.

"Ama i tuoi nemici", perché dentro, sii teneramente affettuoso verso di loro mentre augura di tutto cuore il loro bene in ogni modo; contenti del loro benessere e addolorati quando accade diversamente. Così Davide era un uomo addolorato quando i suoi nemici erano in afflizione e indossava un sacco (αγαπατε, quasi αγαν πενεσθε, Sal 35:13). 2. Sigillate loro il nostro amore con tutte le buone espressioni, che qui si riferiscono a queste tre teste.

2a. Benedicili (ευλογειτε), cioè parla loro gentilmente, e di loro fa' che abbiano la tua buona parola. 2b. Fai del bene, cioè sii pronto ad aiutarli e ad alleviarli in tutti i saggi. 3. Prega per loro, affinché Dio perdoni i loro peccati e converta i loro cuori. Questo è il precetto del nostro Salvatore, e questa era la sua pratica. Si sciolse su Gerusalemme (il mattatoio dei suoi santi e di se stesso), e fu addolorato per la durezza dei loro cuori, Marco 6:3,4 .

Poi (a parole) chiamò Giuda, amico, non diavolo; e pregava: "Padre, perdona loro". E (per le opere) non solo non chiamò fuoco dal cielo, o legioni di angeli contro di loro, ma fece tutto bene ai corpi e alle anime; poiché guarì l'orecchio di Malco, lavò i piedi di Giuda, ecc.; come quel buon samaritano, era con loro a spese ea spese, istruindoli con pazienza e dimostrando se in qualsiasi momento poteva tirarli fuori dal laccio del diavolo, dal quale furono presi vivi a suo piacimento.

a Che anche lui ha fatto. Perciocchè convertì il ladrone della croce, che in principio l'aveva oltraggiato, e gentilmente accolse quelle tremila anime che avevano intriso del suo sangue innocente le loro mani malvagie, Atti degli Apostoli 2:22,23 ; At 2,37-41 Così il nostro Salvatore, pieno di grazia e di verità.

E della sua pienezza (di ridondanza, della sua smisurata) noi tutti abbiamo ricevuto, e grazia per grazia, come riceve il figlio dal padre arto per arto, parte per parte, ecc., Giovanni 1:16 . È il padre dell'eternità; e tutti i suoi figli, in tutte le età della Chiesa, gli hanno un po' rassomigliato in questa dolce proprietà, Isaia 9:6 .

Abramo salva suo nipote Lot, che lo aveva trattato in modo così scortese. Isacco espone il torto fattogli da Abimelech e dai suoi servi, e li perdona e li banchetta. Absalom invita Amnon a una festa, e Alessandro Filota per ucciderli lì; ma il buon Isacco lo fa, per dimostrare che non c'era rancore o scopo di vendetta. Giacobbe fu fedele a Labano, che cambiò il suo salario dieci volte, e sempre in peggio.

Giuseppe ospitò i suoi fratelli malvagi a casa sua. E mentre i loro cuori colpevoli li tradivano, che in tal modo "si rotolava su di loro", li banchettava apposta per riconciliarsi con loro. Come i romani avevano il loro χαρισθια, al quale non erano stati invitati che i parenti a continuare l'amore ea cercare la riconciliazione, se ci fosse stata una violazione. (Val. Max. ii. 1.) Ma per parlare avanti.

Mosè si erge nel varco per coloro che lo avevano così presto dimenticato. Giosuè marcia tutta la notte e combatte tutto il giorno per i Gabaoniti che lo avevano ingannato. Samuele prega (e Dio non voglia che faccia altrimenti) per un popolo ingrato che lo aveva respinto. Davide si vestì di sacco, pianse e digiunò, quando i suoi nemici erano afflitti; risparmiò la vita a Saul, e poi a Simei, quando le dita di Abishai prudevano persino di togliersi la testa, Salmi 7:5 .

Eliseo depose pane e acqua davanti ai Siri che vennero a sorprenderlo; e provvide una tavola per coloro che gli avevano fornito una tomba. I discepoli erano solleciti della salvezza dei farisei che li avevano accusati nello stesso tempo al nostro Salvatore, Matteo 15:12 . b Stefano prega di cuore per i suoi persecutori e ha prevalso (come pensa sant'Austin) per la conversione di Paolo.

Ed essendo oltraggiati, dice, noi benediciamo; essendo diffamati, preghiamo, 1 Corinzi 4:12,13 . Fai un giro astuto al mio signore di Canterbury, e allora puoi essere sicuro di averlo come amico finché è in vita. Questo è diventato un proverbio comune riguardante l'arcivescovo Cranmer. E Lawrence Saunders, il martire, mandato in prigione da Stephen Gardner, vescovo di Winchester (che ordinò di portare via questo pazzo frenetico, ecc.

), lodava Dio per un luogo di riposo e di quiete, dove pregare per la conversione del vescovo. Nell'anno di grazia 1541, Robert Holgat ottenne un beneficio in un luogo dove abitava un certo Sir Francis Askew, del Lincolnshire, dal quale fu molto turbato e molestato dalla legge. In occasione di queste cause, volle recarsi a Londra, dove trovò i mezzi per diventare cappellano del re, e da lui fu nominato arcivescovo di York e presidente del King's Council for the North.

Il cavaliere menzionato prima aveva un processo davanti al consiglio lì, e dubitava molto della dura misura dell'arcivescovo, di cui era stato avversario; ma lui, ricordando questa regola del nostro Salvatore, "Fai del bene a quelli che ti odiano", ecc., gli rese tutto il favore che poteva con giustizia, dicendo in seguito allegramente ai suoi amici, era molto grato a Sir Francis Askew, ecc. . Questo vescovo, all'inizio della regina Maria, fu affidato alla Torre, dove stette un anno e mezzo, e alla fine ne fu privato.

a 2 Timoteo 2:25,26 . εζωγρημενοι, preso vivo e cacciato da quell'infernale Nimrod.

b Charitatis hoc fuit. Suos vituperatores in veritate informari cupiunt, &c. Carrello.