Matteo 6:15

Ma se non perdonerete agli uomini le loro colpe, neppure il Padre vostro perdonerà le vostre colpe.

ver. 15. Ma se non lo farai, ecc. ] Questa è una questione molto da osservare, quindi così spesso inculcata. Giudizio senza misericordia sarà per coloro che non hanno misericordia, Giacomo 2:13 . Non c'è che un pelo di distanza tra lui e l'inferno che non ha i suoi peccati perdonati in cielo. Tale è il caso di chiunque non perdoni di cuore il suo fratello offensore, Matteo 18:35 , o che dice: perdonerò la colpa, ma non dimenticherò la cosa, né colpirà la persona.

Gli uomini devono sopportarsi gli uni gli altri e perdonarsi a vicenda, come Cristo li ha perdonati; e che se qualcuno ha una lite (μομφην) contro qualcuno, Colossesi 2:13 , perché altrimenti che grazie? La gloria di un uomo è passare per un'infermità, Proverbi 19:11 .

È più comodo amare un amico, ma più onorevole amare un nemico. Se riservi nella tua mente un pezzo del torto, provochi e preghi quotidianamente Dio di riservarti un pezzo della sua ira; che brucia fino all'inferno infernale, Deuteronomio 32:22 . Né gioverà a nessuno fare come Latimer riferisce di alcuni ai suoi giorni, i quali non volendo perdonare i loro nemici, non volevano affatto dire il loro Pater Noster : ma invece di ciò, presero in mano il Salterio di Nostra Signora; perché erano persuasi che con ciò avrebbero potuto ottenere il perdono dei loro peccati di favore, senza mettere in una condizione così difficile come il perdono dei loro nemici in cambio.

Né il Padre tuo perdonerà i tuoi peccati ] E se non lo fa, chi può dare perdono o pace, dice in Giobbe? I remisti parlano molto di uno che potrebbe rimuovere le montagne; Solo Dio può rimuovere quelle montagne di colpa che giacciono sull'anima. Gli uomini possono perdonare la trasgressione; Dio solo la trasgressione. "Contro di te, solo te, ho peccato", dice Davide, Salmi 51:4 : e, "al Signore nostro Dio appartengono le misericordie ei perdoni", dice Daniele, Daniele 9:9 .

I ministri rimetteranno i peccati ministerialmente, come fece Nathan; Dio solo autorevolmente, e con la sua stessa potenza. "Se il Figlio ci ha resi liberi, noi siamo davvero liberi. Chi può imputare qualcosa ai perdonati di Dio? È Dio che giustifica;" o, come legge sant'Austin, interrogativamente, "deve Dio che giustifichi?" No, in verità; che dovevano fare e disfare: non tiene i conti indietro. Non temete dunque, sebbene il diavolo oi suoi folletti, oi nostri stessi cuori rattristati ci condannino: come al prigioniero non importa se il carceriere oi suoi compagni di prigionia lo condannano, purché il giudice lo assolve.