Matteo 6:2

Perciò quando fai l'elemosina, non suonare la tromba davanti a te , come fanno gli ipocriti nelle sinagoghe e nelle strade, perché abbiano gloria degli uomini. In verità vi dico che hanno la loro ricompensa.

ver. 2. Perciò quando fai l'elemosina ] A meno che tu non accenda con la tua ricompensa, come fece Esaù per suo diritto di primogenitura; a meno che tu non ritenga il paradiso degno d'avere, e tu sia d'animo di quel cardinale carnale (card. Bourbon), che preferì la sua parte in Parigi alla sua parte in Paradiso.

Non suonare la tromba davanti a te ] Come facevano i farisei, con l'ostentazione di radunare i poveri per prendere il sussidio, ma anzi per denunciare la loro liberalità. Se erano stati veramente liberali, non ne avevano fatto rumore. Quelle navi producono più suono che hanno meno liquore. Vasa quae magis continente, meno sonant. (Seneca.)

Come fanno gli ipocriti ] Da chi, poiché i santi differiscono per natura, così dovrebbero in pratica. Non dovremmo avere nulla in comune con loro, non più di quanto una casta matrona desidera avere con una sgualdrina. Cantico dei Cantici 2:7 , lo sposo desidera sapere dove Cristo pasce, per riparargli; perché perché dovrei essere, dice ella, come una che si svia (o, cioè coperta e velata, che era l'abito delle prostitute, Gen 38,15-16), perché dovrei essere reputata una casalinga leggera, mentre mi volto in disparte dalle greggi dei tuoi compagni? Eviterebbe ed eviterebbe ogni apparenza di disonestà; così dovremmo noi dell'ipocrisia.

Quei cristiani di Corinto sono molto condannati dall'apostolo che si comportavano in modo così carnale che un uomo difficilmente poteva distinguerli dagli altri uomini. Richard Redman, vescovo di Ely, 1501, non era molto degno di lode per l'aspetto così simile a un fariseo in quella sua pratica, di far suonare una campana ovunque venisse, per avvisare i poveri del luogo che avrebbero dovuto avere sei pence a testa, quanti gli sono venuti. E perché le case per l'elemosina sono comunemente costruite ai lati dell'autostrada? &C.

Perché abbiano la gloria degli uomini ] Come Jehu, vieni, guarda che zelo ho per il Signore degli eserciti. Il tuo cuore è retto come il mio? &C. Un cuore misericordioso non è un blaterare della sua lingua, ma riposa e gioisce silenziosamente nella coscienza di una segreta bontà. Non così l'ipocrita, l'egoista, il scenografo, perché così la parola "ipocrita" significa propriamente, come se se poco meglio di ladri, tuttavia talvolta rappresentano le persone dei principi, e si comportano con facce diverse dalla propria, affinché abbiano la gloria degli uomini, affinché ricevano un plauso.

a E con la presente concordo tutte le precedenti espressioni; qualunque cosa facciano questi uomini è semplicemente teatrale (προς το θεαθηναι), ipocrita, istrionica. b Suonano una tromba, come è consuetudine sui palchi: fanno il loro divorio nelle sinagoghe, nelle assemblee pubbliche e nelle strade, come i musicisti di scena recitano in luoghi aperti, e con i tamburi e le grida si mettono insieme quanta più compagnia possibile. E poiché possono agire per la vita coloro che impersonano, sì, superarli nelle azioni esteriori, così fanno gli ipocriti il ​​vero cristiano.

Il pubblicano fissa gli occhi a terra? quegli ipocriti in Isaia abbasseranno il capo come giunchi. Timoteo indebolisce la sua costituzione con l'astinenza? il falso fariseo non solo indebolirà la sua costituzione, ma avvizzirà la sua carnagione con il digiuno. Zaecheus dà la metà di ciò che ha ai poveri? il pretendente alla pietà e alla carità darà tutti i suoi beni per sfamare i poveri, e inoltre darà il suo corpo da bruciare, 1 Corinzi 13:3 , come fece Serveto a Ginevra, A.

D. 1555. E tutto per un nome, per un po' di gloria tra gli uomini, che è solo un soffio, e tuttavia non in grado di soffiare nemmeno un gelo sugli ipocriti, quando saranno gettati in fiamme inestinguibili, quando Dio lo farà lava via la loro vernice con fiumi di zolfo. Nessun viso naturale ha un bianco e un rosso così chiaro come quello dipinto. Nessun giunco ​​è così verde e liscio come il giunco; è curioso di vedere un miracolo che vi possa trovare un nodo; eppure dentro non c'è altro che un midollo inutile e spugnoso. c Gli spettacoli eccessivamente onesti sono un giusto argomento di infondatezza.

In verità vi dico ] qd Lo pensereste poco, e loro stessi difficilmente ci crederanno: perché sono un tipo di persone sfacciate, e non sarà detto presto. Ma io ve lo assicuro e vi assicuro, nella parola di Amen, il fedele e vero testimone, Apocalisse 3:14 , tutte le parole della cui bocca sono nella giustizia, non c'è nulla di scaltro o di perverso in esse, Proverbi 8:8 , che questa è la vera verità, e il tempo lo dimostrerà.

Gli asini che si sono cibati di cicuta ne sono così stupefatti che mentono per morti e non sentono che metà della loro pelle non è stata strappata via: allora si alzano e scappano con un rumore ripugnante. d Quindi questi.

Hanno la loro ricompensa ] Li hanno pagati sul chiodo in denaro pronto e hanno dato la loro assoluzione. Prendono tutto il loro salario prima della fine dell'anno, lo ricevono ora e non ne lasciano nulla fino a dopo. e È tutto ciò che è probabile che abbiano, e lascia che li facciano divertire. Egregiam vero laudem, et spolia ampla refertis. Una misera ricompensa, Dio lo sa; ma è quello che avrebbero.

È la loro ricompensa, non quella di Dio, dice san Girolamo. f Come Giuda se ne andò al suo proprio luogo, luogo di sua propria provvidenza, Atti degli Apostoli 1:25 , così costoro hanno il loro proprio compenso, molto bene gli faccia. Qui hanno la loro consolazione con Dives : non cerchino altra ricompensa nel giorno del ristoro, se lo fanno, sono come essere delusi, dice il giudice.

Per se stessi hanno portato frutto, Osea 10:1 , e quindi saranno soppressi come vigne vuote; quando lo sposo fedele che depone il suo frutto per Cristo, Cantico dei Cantici 7:13 , udrà: "Tu sei come un abete verde, da me è stato trovato il tuo frutto", Osea 14:8 .

E sebbene nelle sue opere di carità in segreto, e senza speranza di ricompensa da parte degli uomini, può sembrare che getti il ​​suo pane sulle acque, lungo il fiume (come si dice), o sul mare per nutrire i pesci; eppure dopo molti giorni sarà sicura di trovarlo, Ecclesiaste 11:1 . Quel lavoro d'amore non può essere perso che decidiamo di gettare via (come racconta il mondo) su Cristo.

a Hos Plautus vocat Holophantas, qui omnia ostentant et mentiantur. Sic Roscias Ulyssis, aut Aeneae repraesentat personaam, cum Ulisse non sit, nec Enea. Arezio.

b di carattere o stile teatrale, 'scenografico'; anche fig. 'recitare una parte', ipocrita, ingannevole. ŒD

c Nodum in scirpo quaerit. Isaia 58:5 .

d Dimidia pellis parte propendente, foedum rudorem edunt. Matiolo.

e απεχουσι, Lo ricevono come piena paga, da cui αποχη, un'assoluzione. Luca 6:23 .

f Mercedem suam, non Dei. Girolamo.