Matteo 6:22

La luce del corpo è l'occhio: se dunque il tuo occhio è solo, tutto il tuo corpo sarà luminoso.

ver. 22. La luce del corpo è l'occhio, ecc. ] Qui il nostro benedetto Salvatore illustra ciò che aveva detto prima, di giacere non sulla terra, ma in cielo, con una similitudine adeguata. Come l'occhio è la luce di tutto il corpo, così è la mente di tutto l'uomo. "Se dunque il tuo occhio è solo", cioè se la tua mente è sincera, se hai quell'unico occhio della sposa nei Cantici, Cantico dei Cantici 4:9 , quell'unico cuore promesso nella nuova alleanza, Ezechiele 11:19 , poggiato su Dio solo, e non diviso, e, per così dire, diviso in pezzi (che è avere un cuore e un cuore), ma badando all'unica cosa necessaria, come principale, e non essere doppio, o corrotto dalla semplicità di Cristo, 2 Corinzi 11:3, -allora tutto il tuo corpo, cioè tutta la tua costituzione e conversazione, sarà luminoso, diafano, trasparente, come una lanterna che contiene una candela, o come un bicchiere di cristallo con una luce nel mezzo, che appare attraverso ogni sua parte.

Ci sarà un'uniformità, uguaglianza, ubiquità e costanza di santità che percorrerà tutto il tuo corso, come l'ordito fa attraverso la trama; quando un uomo dalla doppia mente (che non ha purificato il suo cuore, né lavato le sue mani dalle concupiscenze mondane) è instabile e ineguale in tutte le sue vie (διφυχος), Giacomo 4:8 ; Giacomo 1:8 ; "Amerai il Signore Dio tuo con tutta la tua mente", Luca 10:27 ; "E con la mia mente servo la legge di Dio", dice Paolo, che riconosceva essere spirituale, sebbene fosse in parte carnale, venduto sotto il peccato.

Il vecchio è ancora corrotto secondo le ingannevoli concupiscenze (che a volte confondono e ingannano il giudizio, che un uomo penserà che c'è un senso nel peccare, e che ha motivo di essere pazzo), ma siate rinnovati nello spirito delle vostre menti, nel seno e nel fondo dell'anima, nelle parti più interiori e sottili dell'anima, e, per così dire, la quintessenza di essa, Efesini 4:22,23 .

Riservate queste stanze superiori a Cristo, e non siate conformi al mondo (che badano alle cose terrene e hanno la dannazione per la loro fine, Fl 3:19), ma siate trasformati dal rinnovamento delle vostre menti, Romani 12:2 , affinché possiate vedere e provare con una buona esperienza (non solo con una conoscenza fittizia) che cosa sia quella buona, santa e accettevole volontà di Dio.

Riguardo alla porta orientale di quel tempio in Ezechiele, così dice il Signore: "Questa porta sarà chiusa e non sarà aperta e nessuno potrà entrare per essa, perché per essa è entrato il Signore, Dio d'Israele", Ezechiele 44:2 ; lì significando, dice un divino, che sebbene il cuore di un cristiano, che è il tempio dello Spirito Santo, possa farvi entrare molte cose da altre porte, tuttavia deve mantenere la porta orientale, la più illuminata e la più alta potere e parte di esso, continuamente chiuso contro tutti gli uomini; sì, contro tutto il mondo; e aperto ad una sola cosa, intendo a Dio, che già vi è entrato e l'ha illuminata col suo Spirito.

Che come alle finestre dell'arca di Noè non entrava né nebbia né acqua, nient'altro che una cosa sola, che è la luce; così alla porta orientale non può entrare la nebbia degli errori umani, né l'acqua delle cure mondane, ma solo la luce del cielo e un desiderio santificato di essere saldamente uniti e perfettamente uniti dalla fede e dall'amore a Dio.