Matteo 6:26

Ecco gli uccelli del cielo: perché non seminano, non mietono, né raccolgono nei granai; eppure il Padre tuo celeste li nutre. Non siete molto migliori di loro?

ver. 26. Guarda (o fissa i tuoi occhi su) gli uccelli del cielo ] Guardali attentamente (εμβλεψατε), considerali con saggezza, impara da loro attentamente, scaccia la cura della carne e riponi tutte le tue cure su Dio, che ha cura per loro, quanto di più per te? "Chiedi ora agli uccelli del cielo, e ti diranno", dice Giobbe, Giobbe 12:7 "che c'è una ricompensa per il giusto, e un Dio che giudica sulla terra.

«Come li fece dapprima per la sua gloria (affinché ammiressimo la sua fattura nella loro moltitudine e varietà di colori, melodie e gusti, 1Co 15:39), e per il nostro uso e diletto, così li conosce tutti Salmi 50:11 , e li mantiene, provvedendo entrambi al loro uso, Salmi 147:9 , e delizia, Salmi 104:12 , dandoci saggezza al di là di loro, Giobbe 39:17 , e tuttavia ponendoci a loro scuola, a impara la dipendenza da Dio, sia per la preservazione dal male, Matteo 10:29 , sia per provvedere al bene, come qui e Giobbe 39:16 .

Si prende cura dei giovani dello struzzo e dei giovani corvi che gridano a lui, Salmi 147:9 . Sono nutriti da Dio quando vengono abbandonati dalle loro dighe e lasciati nudi e indigenti, perché dal loro sterco e dalle loro carogne, portati davanti al nido, sorge un verme, che striscia alla loro bocca e li nutre. (Aristot., Hist. Animal. ix. 31.)

Non seminano, né raccolgono, ecc. ] Non si prendono cura di loro, né hanno nessuno che si prenda cura di loro, come oche, galline e altri tame pullen; eppure sono previsti, vediamo. E, oh, che vedessimo come il nostro Salvatore qui ci ordina, e vedere non solo gli uccelli dell'aria, ma le nuvole sopra di loro e altri corpi celesti! Quando uno chiese a Lutero, dove poteva essere al sicuro e tranquillo? sub coelo, sotto il cielo, disse.

E a Pontano, cancelliere di Sassonia, propone di farsi vedere e pesare da lui quella più bella opera ad arco del cielo, che non poggia su pali né pilastri, e tuttavia sta salda per sempre e per sempre, semplicemente sorretta dalla potente mano di Dio . Anche le nuvole, sottili come il liquido in esse contenuto; "Ecco," dice, "come si appendono e si muovono, anche se pesanti del loro peso; ci salutano solo, o meglio ci minacciano, e svaniscono non sappiamo dove.

" a Queste cose dovrebbero essere riflesse, affinché Dio possa riposarsi meglio. "Non siate di mente dubbiosa", dice il nostro Salvatore, "non vivete in un'attenta suspense", non sospese come meteore nell'aria tra il cielo e la terra , incerti se restare in piedi o cadere a terra; fidarsi di Dio, o altrimenti, come potete, assicurarvi voi stessi. Le meteore sono cose di cui pochi uomini sanno di cosa fare; lo stesso Aristotele confessa di sapere poco di molti di loro.

b E come poco può dire la persona diffidente cosa fare di quegli infiniti progetti e discorsi nell'aria che incessantemente inquadra per esaudire i suoi desideri. Quando non ha bisogno che di guardare in alto verso gli uccelli o in basso verso i gigli, e imparare che se Dio li nutre e li veste senza le loro cure e dolori, sicuramente provvederà molto di più al suo popolo che fa affidamento su di lui, e con le loro ragionevoli pene e le loro cure moderate servono la sua provvidenza.

La grande governante del mondo annaffierà i suoi fiori, pota le sue piante, foraggerà il suo bestiame e non nutrirà e non vestirà i suoi figli? Non pensarci mai. Dio provvide alla necessità e al conforto delle creature irragionevoli prima di crearle; erba per le bestie e luce per tutte le creature viventi e in movimento, e tutte per l'uomo, specialmente per l'uomo in Cristo. Confronta Salmi 8:4,5 , con Ebrei 2:6,8 , e sembrerà che tutto ciò che viene detto di un uomo è applicato a Cristo; e così è proprio dei santi, in virtù della loro unione con Cristo. In che senso, dice uno, sono più gloriosi del cielo, degli angeli o di qualsiasi creatura: e avranno questi bisogno di cibo e vestiti?

a Non decidentes, sed velut torvo vultu nobis salutatis subito diffugiunt. Lutero.

b μη μετεωριζεσθε, Luca 12:29 . Meteora dicta volunt, quod animos hominum suspensos, dubios, et quasi fluetuantes tenant. Aristoteles fatetur se de quibuadam eorum adhuc dubitare, quaedam vero aliquo modo attigisse. Magir. Filologo.