Matteo 6:29

Eppure io vi dico che anche Salomone in tutta la sua gloria non era vestito come uno di questi.

ver. 29. Eppure io vi dico che anche Salomone in tutta la sua gloria ] Con tutto il suo coraggio, che senza dubbio fu grandissimo, nel giorno delle sue nozze, specialmente quando sua madre lo incoronò, Cantico dei Cantici 3:11 . La veste d'argento di Erode abbagliò così tanto gli occhi del popolo in una giornata di sole, che lo divinizzato.

a Alcistene il mantello della Sibarita fu venduto ai Cartaginesi da Dionisio per 120 talenti. E Demetrio, re di Macedonia, aveva una veste regale così maestosa e costosa, che nessuno de' suoi successori l'avrebbe indossata, per evitare l'invidia. Non c'è dubbio che le vesti reali di Salomone erano molto sontuose, essendo un monarca così potente e ricco. I grandi possono schierarsi secondo il loro stato; e quelli che sono nelle case dei re vestono morbide, Matteo 11:8 .

Eppure è considerato una colpa del ricco, Luca 16:19 , che era spesso vestito di porpora e di lino fino, b e Dio minacciò di punire anche i principi e i figli di re, e tutti gli altri che sono vestiti di strani abbigliamento, Sofonia 1:8 .

Gli ebrei per aver alterato l'abito caldeo furono subito dopo portati prigionieri in Caldea, Ezechiele 23:15 . E che cose pesanti tuonano contro quelle curiose dame di Gerusalemme dal profeta Isaia, il quale essendo egli stesso un cortigiano, inveisce puntualmente contro quella nobile vanità come se avesse visto di recente gli armadi delle dame.

Il nostro Salvatore trova da ridire sugli scribi che amavano andare in abiti lunghi, Marco 12:38 ; e san Giacomo con quei cristiani che adoravano un anello d'oro e un bell'abito, Giacomo 2:2 . Nell'anno 1580, grandi gorgiere, con enormi parure larghe e mantelli che arrivavano quasi alle caviglie, non meno sgradevoli che di grande spesa, furono trattenuti qui per proclamazione, dice il signor Camden.

c E non abbiamo bisogno della stessa legge ora, quando tanti prodighi trasformano gli affitti in gorgiere e le terre in merletti, Singulis auribus bina aut terna dependunt patrimonia, come dice Seneca, appendono due o tre patrimoni alle loro orecchie, un bel boschetto su le loro spalle, una ragionevole signoria o vivere intorno al loro collo. Questo è lontano da quell'umiltà di cui san Pietro vorrebbe che si vestissero i giovani, 1 Pietro 5:5 ; e da quello spirito mite e quieto, con cui, dice, le sante donne del tempo si adornavano, non di capelli intrecciati, e di vesti d'oro, 1 Pietro 3:3,4 . Cipriano e Austin dicono che l'abito superfluo è peggio della prostituzione: perché la prostituzione corrompe solo la castità, ma questa corrompe la natura.

a Atti degli Apostoli 12:22 . Hunc homines decorant quem vestimenta decorant.

b ενεδιδυσκετο, Verbum est quasi frequentativum, quo luxus divitis illius epulonis arguitur.

c Vestium curiositas deformitatis mentium et morum indicium est. Berna. Fulgent monilibus, sordent moribus. Salviano. Cultus magna cura, magna virtutia est incuria. Catone.