Matteo 7:11

Se dunque voi, essendo malvagi, sapete dare buoni doni ai vostri figli, quanto più il Padre vostro che è nei cieli darà cose buone a coloro che glielo chiedono?

ver. 11. Se dunque siete malvagi ] Anche voi miei discepoli; perché per natura non c'è mai un migliore di noi. Ma come ha detto lo storico che c'erano molti Marii in un Cesare, così ci sono molti Caini e Giuda nel migliore di tutti noi. Homo est inversus decalogus, dice uno: Tutto il male è nell'uomo, e tutto l'uomo nel male; sì, nel diavolo, le cui opere (anche nel migliore dei suoi santi) Cristo è venuto a distruggere, a dissolvere la vecchia struttura ea scacciare il principe delle tenebre, che vi si è trincerato.

E sebbene il peccato nei santi abbia ricevuto la sua ferita di morte, tuttavia ve ne sono ancora nei migliori continui sussulti e germogli (come si usa nelle creature morenti), che (senza la maggiore grazia di Dio e il contraccolpo dello Spirito Santo dentro di loro) produrrebbe certamente mali vergognosi. Ciò mise San Paolo a quel pietoso grido, Romani 7:24 , e lo fece esortare Timoteo (benché fosse un giovane raramente mortificato) a esortare le giovani con tutta la purezza, o castità; intimando, che per la corruzione della sua natura, anche mentre li esortava alla castità, alcuni movimenti impudici potessero impadronirsi di lui inconsapevolmente.

a Un albero può avere rami secchi a causa di qualche colpo mortale dato alla radice, e tuttavia può rimanere della linfa dentro, che germoglierà e fiorirà di nuovo. O come di qualche fico selvatico, dice un Padre, che cresce nei muri di un bell'edificio e ne nasconde la bellezza, i rami e i rami possono essere tagliati o spezzati, ma la radice, che è avvolta nelle pietre dell'edificio, non possono essere portati via finché il muro non sia stato abbattuto e le pietre non siano state lanciate l'una dall'altra.

Così il peccato che dimora in noi ha le sue radici così avvolte e intrecciate nella nostra natura, che non può mai essere completamente estirpato; ma germoglierà l'orgoglio, Ezechiele 7:10 , e i frutti della carne saranno manifesti, Galati 5:19 , anche se ogni giorno recidiamo i rami e lavoriamo anche alla radice.

Il peccato è un detenuto che non se ne andrà, fare quello che possiamo, finché la casa non gli cadrà addosso; una malattia ereditaria, e quella che è allevata nelle ossa, non lascerà mai la carne; un'idra pestilenziale, un po' simile a quelle bestie in Daniele, che avevano "tolto il loro dominio, ma la loro vita fu prolungata per un tempo e una stagione", Daniele 7:12 .

Quanto più il Padre vostro che è nei cieli darà cose buone ] Dare lo Spirito Santo, dice san Luca; Luk 11:13 per nihil bonum sine summo bone, dice sant'Austin; quando Dio dona il suo Spirito, dona tutte le cose buone, e ciò che è più di ogni altra cosa. Perché è uno spirito di giudizio e di ardore, di grazia e di disprezzo, di conoscenza e di timore del Signore, di forza e di potenza, che permette sia di resistere al male del peccato, sia di sopportare il male del dolore, Isaia 4:4 ; Isaia 11:2 ; Zaccaria 12:10 .

E per le cose buone, temporali, calpestarle; spirituale, per raggiungerli. È uno spirito libero, che libera l'uomo dalla tirannia del peccato e dal terrore dell'ira, 2 Corinzi 3:17 ; e ungendogli le giunture, affinché sia ​​attivo e abbondante nell'opera del Signore. Questo Spirito Santo è rappresentato da quei due tubi d'oro, Zaccaria 4:12 , attraverso i quali i due rami d'ulivo, le ordinanze, svuotano di sé gli oli d'oro di tutte le grazie preziose nel candeliere, la Chiesa.

E com'è grande grazia avere lo Spirito Santo nostro abitante, vedi Gioele 2:28,29 , dove, dopo che Dio aveva promesso la prima e l'ultima pioggia, pavimenti pieni di grano, e tini pieni di vino e olio, una confidenza di tutte le comodità e appagamenti esteriori; aggiunge questo come più di tutto il resto: "Anche io spanderò il mio Spirito su ogni carne", Gioele 2:23 ; Gioele 2:28 .

Verrà fuori, non cadrà giù solo con parsimonia e pizzicando, come un padre da quattro soldi, ma verserà come un capofamiglia liberale, per così dire, a secchi o secchi. E cosa? il mio Spirito, quel nobile Spirito, come lo chiama Davide, che Consolatore, Consigliere, conduce nella terra dei vivi. E su chi? su ogni carne: spirito su carne, cosa così coraggiosa su un soggetto così vile. b Accanto all'amore di Cristo che dimora nella nostra natura, possiamo benissimo meravigliarci dell'amore dello Spirito Santo che dimorerà nelle nostre anime contaminate; che questo Spirito di gloria e di Dio, 1 Pietro 4:14 , si degni di posarsi su di noi, come fece la nuvola sul tabernacolo.

Com'era felice Lot degli angeli, Michea del levita, Elisabetta della madre del suo Signore, Lidia di Paolo, Zaccheo di Cristo, Obededom dell'arca! E non saremo così gioiosi e grati per lo Spirito Santo, per mezzo del quale siamo suggellati (come i mercanti mettono i loro sigilli sulle loro merci) fino al giorno della redenzione? Efesini 4:30 .

Se David, per benefici esteriori, si interrompe in: "Cos'è l'uomo, che tu te ne ricordi?" Salmi 8:4 ; e Giobbe Giobbe 7:17 per i castighi paterni: "Che cos'è l'uomo, perché tu lo magnifichi?" &c., come dovrebbe colpirci e rapirci questo dono migliore del suo Spirito Santo! poiché in tal modo tutte le misericordie sono condite e tutte le croci santificate; né nessuno può dire (in modo sperimentale e salvifico) «che Gesù è il Signore, ma per mezzo dello Spirito Santo», 1 Corinzi 12:3 .

Date cose buone a coloro che glielo chiedono ] sc. Se chiedono con fede, portano cuori onesti e petizioni legittime e possono aspettare il tempo libero di Dio. Nessuno dica qui, come il profeta in un altro caso: "Ho faticato invano e ho speso inutilmente le mie forze", Isaia 49:4 ; Ho pregato e non ho accelerato, più prego e peggio è con me.

"Il modo in cui usiamo qui in prigione cambia" (dice il vescovo Ridley in una lettera a Bradford) "come cambia la birra acida in estate;" e tuttavia chi dubita se non pregavano con fervore e fervore, quando erano a Bocardo, quel collegio di Quondams, quando quei vescovi erano là prigionieri? Dio non è né indifferente né infedele, ma aspetta il momento più opportuno per mostrare misericordia, e sicuramente "vendicherà i suoi stessi eletti, che gridano a lui giorno e notte, sebbene li sopporterà a lungo", Luca 18:7 .

Il seme deve avere un tempo per crescere verso il basso prima di crescere verso l'alto. E siccome il seme che è più lungo coperto sorge per primo, con maggior accrescimento; così quelle preghiere che sembrano perdute, sono conservate in cielo e si riveleranno il grano più sicuro. Quanto più li seminiamo nel seno di Dio, tanto più frutto e conforto raccoglieremo e riceveremo nel nostro più grande bisogno.

a εν παση αγνεια, 1Tm 5:2

b Salmi 51:12 , Opponitur carni spiritus, ie res praestantissima rei plane fragili et caducae: quam tamen Dominus dignetur excellenti spiritus sui munere. Beza.