Matteo 7:6

Non date ciò che è santo ai cani, e non gettate le vostre perle davanti ai porci, perché non le calpestino con i loro piedi, e si voltino di nuovo e vi squarciano.

ver. 6. Non dare ciò che è sacro ai cani, ecc. ] Avendo mostrato come, qui il nostro Salvatore mostra chi dobbiamo ammonire. Non date cose sante, consigli salutari o rimproveri (chiamati altrove "rimproveri di vita", Proverbi 15:31 , balsami preziosi, unguenti eccellenti, che possono sanare una ferita ma non farla, Sal 141,1) ai cani, che non saranno preso per le orecchie; o suini, che se si posano su una tale perla, non fanno che grugnire e andare per la loro strada.

"Guardati dai cani, guardati dagli operatori malvagi", Filippesi 3:2 , quelli specialmente che hanno lavorato così duramente, hanno camminato così lontano e così in fretta, che ora sono messi a riposare nel seggio degli schernitori. b Attenzione a tali errori; non c'è niente di buono da fare su di loro, o da ottenere da loro, ma un grande pericolo. I cinici ammonirono tutti quelli che incontravano; se gli uomini non volevano ascoltare, consideravano una facile perdita gettare su di loro alcune parole.

Ma il nostro Salvatore ci prescrive prudenza e cautela. Non farà spendere santi discorsi e spargersi su dispregiatori, le sue perle calpestate da epicurei porci. Possiamo piangere, con Geremia, Ger 9:1 per quei cani pazzi che sfrecciano furiosamente in faccia a quelli che giustamente raccontano loro le loro colpe. Preghiamo che dobbiamo e abbiamo pietà di tali porcellini sensuali, di disgraziati sciocchi e scurrili, che grugniscono contro la bontà e si nutrono insaziabilmente della spazzatura degli appagamenti carnali.

c Come cani e porci erano creature impure e inadatte al sacrificio, così lo sono quelli da ammonire che lo avrebbero intrattenuto con crudeltà o scurrilità. "Non parlare agli orecchi dello stolto", dice Salomone, "perché disprezzerà la saggezza delle tue parole", Proverbi 23:9 . E ancora: "Non rimproverare lo schernitore, perché non ti odi; rimproverare il saggio, ed egli ti amerà", Proverbi 9:8 .

David prega per un amichevole rimprovero, Salmi 141:5 . Giobbe grida, Giobbe 13:23 "Fammi conoscere la mia trasgressione e il mio peccato". Ezechia non prese d'assalto quel messaggio acuto e triste, Isaia 39:8 . Giona, sebbene abbastanza irritato, si pone la mano sulla bocca e sigilla la sua profezia con il silenzio dopo il rimprovero di Dio.

Tacuit virgo licet publice perstricta. La Vergine Maria tacque, Giovanni 2:4 , quando suo Figlio la prese così breve per la sua avvenenza, davanti a tutta la compagnia. Così fece san Pietro, quando san Paolo lo prese per sostare ad Antiochia, Galati 2:14 , e loda quell'epistola in cui san Paolo aveva assistito a quel rimprovero, tra le altre, 2 Pietro 3:16 .

I due discepoli, diretti ad Emmaus, costrinsero quello straniero che li aveva rimproverati per la loro incredulità, a rimanere e mangiare con loro, Luca 24:29 . E la tiepida Laodicea, così duramente rimproverata e gravemente minacciata di vomitare vergognoso, si pentì e fu riformata; come alcuni fondano e deducono da quel titolo che il nostro Salvatore assume nella prefazione all'epistola, «l'inizio della creazione di Dio.

« Eusebio testimonia anche che là ai suoi giorni vi era una Chiesa fiorente. d Accanto al non meritare un rimprovero, c'è il ben accettarlo. Nessuno zucchero può privare una pillola della sua amarezza. Nessuno tranne i gentili può dire: « Lascia che il giusto mi colpisca." Le api passano solo vicino a rose e violette e si siedono sul timo, che è caldo e pungente. La maggior parte degli uomini, quando cerchiamo di strapparli dai loro peccati, di risvegliarli dal laccio del diavolo , si agitano e ringhiano, come sono soliti fare coloro che sono svegliati dal sonno.

Annusano e prendono disprezzo, sono come cavalli e muli, indomabili, intrattabili; più strofini loro la schiena irritata, più scalciano. Questi asini randagi non saranno riportati a casa, Esodo 23:4,5 . Queste vecchie bottiglie si romperanno con un vino così nuovo. Più tocchi questi rospi, più si gonfiano; più ti intrometti con questi serpenti, più raccolgono veleno per sputarti addosso.

Andate a raffreddarli, non fa che accrescerne il calore, come frigge la fucina del fabbro quando vi viene versata sopra dell'acqua fredda; e come l'acqua calda, se agitata, esala più fumi. Giuseppe è per la sua buona volontà in questo genere odiato dai suoi fratelli; Gionatan di Saul, che gli scagliò un giavellotto; Micaia di Acab, Amos di Amazia, Geremia dei suoi compatrioti vessatori, Cristo dei Giudei, Paolo dei Galati, Giovanni Battista di Erode.

Se Giovanni tocca il suo bianco peccato (e chi starà fermo per farsi distinguere gli occhi?) Giovanni deve andare in prigione. In altre cose danzerà dopo la pipa di Giovanni; ma se il suo incesto viene immischiato, John deve saltare senza testa. Rimani a strappare quella corda in sintonia, e si spezzerà e si spezzerà su di te. Ora, per tali Ismaeli beffardi e opposti furiosi, che rifiutano di essere riformati, odiano essere guariti, che leggano il loro destino, Salmi 50:21,22 , e vedano qui il loro destino.

Ogni brav'uomo è tenuto in coscienza a passare per incorreggibili, irreformabili, e a non permetterseli nemmeno come un tiro fuori dal fuoco, quanto come un avvertimento per prevenire quelle maledizioni che si abbattono su di loro. Ma colui che è immondo deve essere ancora immondo; deve crogiolarsi come un maiale e perire nelle sue stesse corruzioni; deve infuriare come un cane pazzo e correre nella fossa dell'inferno, nessuno deve offrirsi di fermarlo o trattenerlo nella sua carriera.

a Hinc illud monitum, Pitago. σιτιον εις αμισθα μη εμβαλλειν. Plut.

b Salmi 1:1 , εν καθεδρα των λοιμων. settembre

c χοιρος, di χερας, sporcizia. Quindi porco; quasi sperone.

d Post tam gravem επιτιμιαν haud dubie resipuit. Pareo.