Matteo 8:32

E disse loro: Andate. E quando furono usciti, entrarono nel branco di porci: ed ecco, tutto il branco di porci corse violentemente giù per un luogo scosceso nel mare, e perì nelle acque.

ver. 32. E disse loro: Andate ] 1. Per mostrare la sua sovranità sulle creature. È il grande proprietario di tutti e può fare del proprio come vuole. 2. Per punire la loro sensualità nel nutrirsi di carne di maiale, contro l'espressa lettera della legge. Ex uno sue quinquaginta prope saporis excogitantur, dice Plinio. E c'era un papa allegro (qualche parente, come papa Sergio, soprannominato Os porci, bocca di maiale) che essendo, per la sua gotta, carne di porco proibita dal suo medico, gridò al suo maggiordomo: Portami il mio maiale , al dispito di dio, nonostante Dio.

3. Per provare se fosse più caro a questi sudici Gergesiti, ai loro porci o alle loro anime. Si mostrarono della mente del cardinale Borbone, che non si sarebbe separato dalla sua parte a Parigi, per la sua parte in Paradiso.

Andarono nella mandria di porci ] Affinché in tal modo Satana potesse conquistare le anime dei cittadini (sposate e incuneate nella loro sostanza mondana), e non fallì nel suo proposito. Un astuto recupero di un vecchio quadruplicatore. Non ignorare le sue astuzie. Divorzia il mondo dal diavolo, e lui non può farci del male.

Cornelio Agrippa, il mago, essendo in punto di morte, chiamò a sé un cane (diavolo familiare) che andava con lui e disse: Abi a me perdita bestia quae me perdidisti , Vattene, creatura maledetta, mi hai disfatto. Al che il cane subito se ne andò e si gettò a capofitto nell'acqua.

E perirono nelle acque ] Così saranno gli abominevoli ubriachi nell'abisso; quelli che, come porci il ventre, così si rompono la testa con luride sbuffate. Questi avranno una coppa di fuoco e zolfo versata nella loro gola, Salmi 11:6 , e non otterranno una goccia d'acqua per raffreddare le loro lingue fiammeggianti.

Per quale ragione? L'ubriachezza, dice uno, è un vizio così vile, così vile, così bestiale, che trasforma l'anima, deforma il corpo, priva il cervello, tradisce la forza, contamina l'affetto e trasforma l'uomo intero; rendendo l'intelletto ignorante, il forte barcollante, il fidato senza trotto, il virtuoso vizioso e la persona più precisa un assecondatore del peccato più profano. (Enorme de Sancto vittima. )