Michea 4:10

Sii afflitto e fatica a partorire, o figlia di Sion, come una donna in travaglio: poiché ora uscirai dalla città, abiterai nei campi e andrai [anche] a Babilonia; là sarai liberato; là il Signore ti riscatterà dalla mano dei tuoi nemici.

ver. 10. Soffrire e faticare per salpare, ecc. ] Sii sensibile alla tua prigionia che ne segue, e affronta; ma tuttavia con la speranza di una graziosa liberazione a tempo debito. Vedi Trapp in " Mic 4:9 " Non è meno colpa disprezzare il castigo del Signore che svenire quando sei rimproverato, Ebrei 12:5 .

L'ipocrita di cuore accumula ira, dice Eliu, e perché? non grida quando Dio lo lega, Giobbe 36:13 . Gli empi, dice Anna, tacciono nelle tenebre, e perciò giaceranno nel dolore, 1Sa 2:9 Isaia 50:10 . Questa non è pazienza, ma pertinacia, forza di pietre e carne di bronzo, Giobbe 6:12 .

Non è il valore, ma l'apatia, la stupidità e l'indolenza, tanto lamentata nella Scrittura, e minacciata di un susseguirsi di dolori, Levitico 26:18 ; Levitico 26:28 , sette e sette e ancora sette. Tre volte in quel capitolo Dio alza la sua nota di minaccia, e la alza di sette, e quelle sono discordie nella musica. Tali detti saranno pesanti, canzoni, e la loro esecuzione pesanti dolori; peggio di quelle di una donna in travaglio.

Poiché ora uscirai dalla città ] Questo non accadde più di cento anni dopo. Il cattivo tempo raramente marcisce nell'aria. Il tempo non esaurisce le minacce di Dio, Nullum tempus ricorrerit Regi, nedum Deo: Il tempo non può pregiudicare l'Antico dei giorni; prima o poi la sua parola sarà adempiuta. Quando i peccati degli Amorrei saranno pieni, saranno sicuri del loro pagamento. La bottiglia della malvagità, una volta riempita di quelle acque amare, affonderà fino in fondo.

E tu abiterai nel campo ] Sub dio, alla luce del giorno, non avendo su di te un baldacchino se non il cielo azzurro; si fa così poco conto dei poveri prigionieri: se possono avere l'aria aperta per inspirare, anche se giacciono senza porte, è meglio di una prigione puzzolente, o rinchiudersi sotto botole tra gli escrementi della natura, come il Barbarossa I prigionieri cristiani presi in Grecia erano; così che per tutto il viaggio, mentre tornava a casa con loro a Costantinopoli, ogni ora quasi alcuni di loro venivano gettati morti in mare.

E andrai anche a Babilonia ] Là ad abitare tra piante e siepi, facendo vasi di fiori per un principe straniero. "Là dimorarono con il re per la sua opera", 1 Cronache 4:23 .

Là sarai liberato, là il Signore ti riscatterà ] Questo "là" è tanto enfatico quanto quel "ancora" così spesso ripetuto Zaccaria 1:17 . Vedi Trapp in " Zac 1:17 " Sembrava improbabile a molti, e ad alcuni impossibile, che tornassero mai da Babilonia. Ma Dio lo fece, con grande stupore dei suoi poveri, che erano come quelli che sognano, Sal 126:1 e non credevano ai propri occhi.

Dio ama liberare coloro che hanno abbandonato le loro speranze. Ad nos ergo transferamus promissionem istam, dice Gualther sul testo. Applichiamo questa promessa a noi stessi; e ogni volta che siamo pizzicati dalla povertà, o tormentati da malattie, o cacciati in esilio, o siamo in grande pericolo per l'acqua o per terra, o per i terrori della coscienza, pensiamo di sentire Dio che ci parla così: " Là sarai liberato: là io ti riscatterò».