Michea 4:8

E tu, o torre del gregge, fortezza della figlia di Sion, a te verrà, sì, il primo dominio; il regno verrà alla figlia di Gerusalemme.

ver. 8. E tu, o torre del gregge ] Cioè, o Chiesa di Cristo, che spesso nei Cantici è paragonata a una pastorella; qui a un Migdaleder, o torre del gregge (quel gregge di Cristo che ha vello d'oro, anime preziose), in riferimento o a quella torre, Genesi 25:21 , costruita per la sicurezza e il servizio dei pastori, oppure alle pecore porta di Gerusalemme (di cui leggi Nehemia 3:1 ; Neh 12:39), così chiamata dal mercato delle pecore, che, per comodità del tempio, era vicino ad essa; come anche la vasca delle pecore, detta Bethesda, Giovanni 5:2 , dove si lavavano i sacrifici.

Il mondo è un campo, la Chiesa un ovile in quel campo; e un forte ovile (forte come una torre), sì, una roccaforte, ofel, come è designato nelle prossime parole; e quello della figlia di Sion, cioè della Chiesa cristiana, di cui si nota qui l'inviolabile sicurezza.

A te verrà, sì, il primo dominio ] Come fu ai giorni di Davide e di Salomone; grande, ricco, pacifico, prospero, terribile per le altre nazioni. Questo fu carnale capito dagli ebrei, che quindi sognano ancora oggi un regno terreno, e hanno nelle loro sinagoghe una corona pronta da posare sul capo del loro Messia ogni volta che verrà: né i discepoli di Cristo erano privi di una sfumatura di questo farisaico lievito; donde le loro frequenti interrogazioni, quando verrà il regno di Dio? e le loro frivole contese tra loro, chi dovrebbe essere il più grande nel regno di Cristo? chi dovrebbe sedere alla sua destra e alla sua sinistra? &C.

, come se ci dovesse essere nel regno di Cristo (come in quello di Salomone) una distribuzione qui di onori e uffici. E questa presunzione infondata pendeva dalle loro palpebre come proiettili di piombo; che non potevano alzare lo sguardo per vedere che il regno di Cristo era spirituale, e non di questo mondo presente.

Il regno verrà alla figlia di Gerusalemme ] Questo gli ebrei (scambiandolo come prima) pregano sinceramente che venga, cito, citius, citissime, presto, più rapidamente, molto presto bimberah, bejamenu (Buxtor. Syn. Jud.) , con velocità, e anche ai nostri giorni; spesso spalancano le loro finestre per vedere il loro re e per ricevere il loro privilegio a lungo atteso nella sua monarchia terrena.