Michea 5:11

E distruggerò le città del tuo paese e abbatterò tutte le tue fortezze:

ver. 11. E distruggerò le città della tua terra ] Le tue città fortificate e i tuoi luoghi di forza, per la stessa ragione di prima, affinché tu possa considerare solo il mio nome come una forte torre, e per correre e stare al sicuro, Proverbi 18:10 , affinché tu possa librarti e coprirti sotto le mie ali, Salmi 91:1,2 , e là tenerti al sicuro come in una torre di bronzo o in una città di guerra.

"Benedetto sia il Signore" (dice Davide, che non poteva essere al sicuro a Keilah, che aveva porte e sbarre), "perché mi ha mostrato la sua meravigliosa benignità come in una città forte", Salmi 31:21 . La torre di Sichem non salvò coloro che vi si imbattono, Giudici 9:49 .

La fortezza di Sion non poteva proteggere i Gebusiti, che nel culmine del loro orgoglio disprezzavano Davide e il suo esercito, che lo assediavano, 2 Samuele 5:6,7 . Baldassarre e i suoi babilonesi si mostrarono così audaci sulla forza della loro città e, se necessario, provvidero per vent'anni (come testimonia Senofonte), che rimproverarono i persiani che li assediavano e derisero i loro tentativi senza scopo; eppure poco dopo furono fatti preda del nemico.

Arimazes, avendo presidiato una roccia molto forte e ripida nel paese sogdiano con 80.000 uomini, mandò ad Alessandro Magno, che lo chiese, per sapere se poteva volare o no? Ma il giorno dopo fu preso insieme alla sua roccaforte, e inchiodato a una croce (Plut. in Alex. Curt. lib. 7). Dio si compiace di confutare gli uomini nelle loro confidenze; affinché quelli che sono suoi corrano alla Roccia dei secoli, Isaia 26:4 , a quella forte cittadella di Arx roboris del suo santo nome, che sola è inespugnabile, inespugnabile.

Gli spagnoli chiamarono la loro marina nell'88 l'Armata Invincibile, ma fu diversamente, e che nel giorno di San Giacomo, che considerano il loro patrono, il loro santo tutelare. Non è illecito avere città e roccaforti, ma confidarsi in esse, elevandosi a speranza sughero e schiumosa quando le abbiamo; o sederci in un infedele, imbronciato malcontento e sconforto quando li vogliamo; questo è fare della carne il nostro braccio, e così incorrere in quella pesante maledizione, Geremia 17:5 .

Dio eliminerà ogni occasione in tal senso da coloro che ama, come qui promette: e come di conseguenza ha operato a questo popolo, dopo il loro ritorno da Babilonia, e specialmente un po' prima della venuta di Cristo nella carne, quando essi furono ridotti da Pompeo a provincia dell'impero romano.