Michea 5:2

Ma tu, Betlemme Efrata, [sebbene] tu sia piccola tra le migliaia di Giuda, [tuttavia] da te uscirà da me [che è] per governare in Israele; le cui uscite [sono state] dall'antichità, dall'eternità.

ver. 2. Ma tu, Betlemme Efrata ] Non così chiamata da Efrata, moglie di Caleb, 1Cr 2:19; 1 Cronache 2:50,51 , ma dalla sua fecondità; donde ebbe anche il nome di Betlemme, cioè casa del pane, dove Gesù (quel pane della vita, che discese dal cielo, Gv 6,33) nacque nella pienezza dei tempi, come qui preannunciato per la prima volta da questo profeta; quel grande mistero della pietà che si è rivelato al mondo a poco a poco, in diverse epoche.

Qui Cristo nacque per puro caso, nei confronti dei suoi genitori, che vi furono condotti da un tirannico editto di Augusto, Luca 2:2 , ma tuttavia per dolce provvidenza di Dio, affinché si adempisse questa Scrittura, e la nostra fede in Cristo si stabilì.

Sebbene tu sia piccolo tra le migliaia di Giuda ] Oppure, sei piccolo? &C.; qd niente di simile: e così è d'accordo con Matteo 2:6 . O così: E tu, Betlemme Efrata, è poca cosa essere tra i principi di Giuda: da te uscirà un capo, qd hai una dignità al di sopra di questo, e al di sopra di tutti, in quanto da te uscirà un righello.

Prendi tsagnir nel genere neutro (come Scutetus, dopo Osiander, e Forster doth), e poi viene rimossa l'apparente differenza (εναντιοφανος) tra il profeta e l'evangelista. Alcuni fanno in modo che san Matteo riferisca a Erode le parole degli scribi, poiché avevano variato il testo prima di lui. Ma non troviamo che siano tassati da nessuna parte per alterare o corrompere il testo, ma solo per averlo interpretato erroneamente, Matteo 5:17,48 .

Oltre a ciò, erano per il loro ufficio uomini del testo, a guardare alla lettera della Scrittura, e a mantenerla pura, 1 Corinzi 1:20 ; dove si distinguono da maestri di tradizioni e maestri di allegorie.

Eppure da te uscirà a me ] Cioè, a Dio Padre; affinché possiamo sapere che la venuta di Cristo nella carne fu un complotto di un espediente di Dio. Non venne per caso, ma per consiglio; lo ha Dio Padre suggellato, unto e nominato per l'opera, Giovanni 6:27 . Questo è comodo da considerare.

Questo è andare a governare in Israele ] Lo rende Matteo, un capitano che pascerà il mio popolo Israele, Matteo 2:6 . Vedi Trapp in " Matteo 2:6 "

Le cui uscite sono state dall'antichità] Si parla della generazione eterna di Cristo, che nessuno può dichiarare, Isaia 53:8 . "Qual è il nome di Dio, e qual è il nome di suo figlio, se puoi dirlo?" Proverbi 30:4 . La Scrittura di solito parla di questo grande mistero a titolo di perifrasi.

Se ne parla qui al plurale per eccellenza. In questo testo, quindi, abbiamo una descrizione di Cristo, nella sua natura e nei suoi uffici. Vedi come Romani 1:3,4 e adora la pienezza delle Scritture, Adoro plenitudinem scripturarum (agosto).