Commento completo di John Trapp
Michea 6:10
Ci sono ancora i tesori della malvagità nella casa degli empi e la scarsa misura [che è] abominevole?
ver. 10. Esistono ancora i tesori della malvagità ] E ancora? per tutto quello che posso dire o fare in senso contrario? Sebbene io grido a te con la mia parola (e l'ho fissato con la mia verga, affinché possa attaccarsi meglio), Oh non questa cosa abominevole! c'è ancora per ogni uomo una casa degli empi e tesori di malvagità (così alcuni lo leggono)? vedere Michea 2:2 .
Vedi Trapp in "Mic 2:2" Lo legge la Vulgata (e a Gualther non piace), C'è ancora fuoco nella casa degli empi? sc. il fuoco dell'ira di Dio? e tesori di malvagità, come combustibile gettato su di essa, per consumare tutto? vedi Giacomo 5:1,3 . Tesori di malvagità non giovano, Proverbi 10:2 , poiché accumulare peccato è accumulare ira, Romani 2:5 , e rastrellare i beni illeciti è portare a casa un fardello di vestiti di peste, e la morte con loro.
Efraim disse: "Eppure sono diventato ricco, ho trovato la mia sostanza", Osea 12:8 . Ma così facendo, Efraim si nutriva del vento, Michea 6:1 , sì, di aria pestilenziale; ogni giorno accresceva menzogne e desolazione, cioè vanità bugiarde che recano desolazione e non consolazione, desolationem potius quam consolationem (Aug.
), come l'inferno alle calcagna (come vediamo nella parabola di quel povero ricco, Lc 16,19-31); Animam ipsam incendio gehennae mancipant, il fuoco che è in loro si nutrirà delle loro anime e della loro carne per tutta l'eternità. Fuori, dunque, con questi tesori di malvagità, restituendoli ai giusti proprietari, come fece Zaccheo; e come Giustiniano imperatore, il quale non volle mettere nel tesoro gli arredi del tempio presi da Tito, e recuperati da Genserico, ma li restituì.
E la scarsa misura che è abominevole? ] Ebr. l'efa della magrezza, così chiamata, sia perché manca della debita proporzione ( modius macilento ), e rende gli uomini magri, pieni di collera; qd l'hai scarso a coloro con cui commerci, ma Dio lo riempie con la sua ira feroce e indignazione. Vedi Amos 8:5 . Vedi Trapp su " Amo 8:5 "