Michea 7:1

Guai a me! poiché io sono come quando hanno raccolto i frutti dell'estate, come i grappoli della vendemmia: [non c'è] grappolo da mangiare: l'anima mia ha desiderato il frutto primo maturo.

ver. 1. Guai a me, perché sono come quando hanno raccolto i frutti dell'estate ] Allai li, ahimè per me. Quest'ultimo suo sermone, il profeta, inizia con una patetica interrogazione, lamentando la propria infelicità per lo scarso successo del suo ministero. Mirifice autem nostris temporibus hic sermo convenit, dice Gualther. Questo discorso si adatta bene a questi tempi; in cui possiamo giustamente gridare con il profeta Isaia: "Chi ha creduto alla nostra notizia?" E ancora: "O mia magrezza, mia magrezza! Guai a me, perché c'è solo come lo scuotimento di un olivo, e come l'uva che spigola quando la vendemmia è fatta", Isaia 24:13 ; Isaia 24:16 .

Hei mihi quam pingui macer est mihi taurus in arvo. Sebbene si fosse ridotto a uno scheletro nell'opera del Signore; ma se avesse faticato invano, Israele non era radunato, Isaia 49:4,5 , e da qui il suo doloroso lamento. Come leggiamo di Elia, 1 Re 19:10 , dove piange amaramente la sua solitudine; così fece Atanasio al suo tempo; e Basilio nel suo Fasciculus temporum, AD 884, grida, per la scarsità di brave persone, Heu, heu, Domine Deus, Ahimè, Signore, quanto pochi sembrano essere dalla tua parte.

“ Apparente rari nantes in gurgite vasto. "

E Gualther si lamenta che gli anabattisti in Germania hanno sollecitato questo come un argomento principale per allontanare le persone dalla comunione con le nostre Chiese, che si è fatto così poco di bene dalla predicazione e così poche anime si sono convertite. Quindi alcuni ministri si scoraggiano e sono pronti a dare il via a tutti. Latimer racconta di uno che ha dato questa risposta perché ha smesso di predicare, perché ha visto che non faceva del bene. Questa, dice Latimer, è una risposta cattiva, molto cattiva.

Sarà un dolore, e dovrebbe essere adatto; lo esige la pietà di Dio e la pietà degli uomini. Cristo pianse su Gerusalemme; Paolo aveva nel cuore una grande pesantezza e un dolore continuo (non inferiore a quello di una donna in travaglio 'Oδυνη, Rm 9,2) per i suoi contumaci concittadini; né poteva parlare con occhi asciutti di quegli umili osceni di Filippi, Filippesi 3:18 .

Ma non dovrebbe essere uno scoraggiamento totale, poiché la nostra ricompensa è presso Dio però, Isaia 49:5 , e forse una più grande, perché abbiamo lavorato con così poco incoraggiamento: abbiamo arato quando altri hanno solo pestato il grano: hanno calpestato e pascolarono insieme, quando come quelli che arano non hanno ristoro finché il lavoro non sia compiuto, Osea 10:13 .

Certo è che Dio ricompenserà i suoi servi fedeli, secundum laborem, non secundum proventum, secondo le loro fatiche nel ministero, e non secondo il profitto del loro popolo, Kατα κοπον ου κατα καρπον ..

Non c'è grappolo da mangiare ] Nessuno di cui parlare: il frutto della siepe è grande; uva selvatica non pochi; uva di Sodoma, grappoli di Gomorra; ma per l'uva buona, il frutto gradevole, la gente devota, c'è una meravigliosa scarsità di tali. Diogene accese una candela a mezzogiorno per cercare un uomo; l'esercito di Nola andò alle tombe a chiamare i buoni del paese. Cicerone dice che se c'è un buon poeta in un'epoca è bene.

Cristo si meravigliò di un buon Natanaele, e nello stesso capitolo ci dice che sono pochi quelli che lo accolgono, e con lui l'adozione di figli, Giovanni 1:12 . Cluster che non dobbiamo cercare; ma se si trovano due o tre bacche in cima al ramo più alto, quattro o cinque nei rami fruttiferi più esterni, è bene, Isaia 17:6 .

Sufficit mihi auditor unus, sufficit nullus. Paolo, quando giunse per primo a Filippi, ebbe una povera udienza, solo poche donne, Atti degli Apostoli 16:13 , e una convertita: né ebbe maggior successo ad Atene, e nessuna Chiesa vi poté essere fondata, Atti degli Apostoli 17:33,34 .

La mia anima desiderava i primi frutti ] Praecocem fructum, il frutto a maturazione precoce, come una grande prelibatezza, una rarità preziosa. Apprezziamo molto i boccioli di ortica quando germogliano per la prima volta; così fa Dio i nostri giovani servizi. Geremia 1:11 il mandorlo perché primo fiorisce; così di Geremia dalla sua infanzia.

Chiamò primizie degli alberi, e della terra, nel covone, nell'aia, nella pasta, nei pani. Avrebbe fatto asciugare al fuoco spighe di grano; e frumento scacciato dalle spighe verdi, Levitico 2:14 . Avrebbe la primula della nostra infanzia. C'erano tre tipi di primizie. 1. Di spighe offerte per la pasqua.

2. Dei pani, offerti intorno alla Pentecoste. 3. Verso la fine dell'anno, in autunno. Ora dei due primo Dio aveva una parte, non dell'ultimo. Non gli piacciono quegli arbores autumnales, alberi autunnali, Giudici 1:12 (φθινοπωρινα), che germogliano alla fine del raccolto. La conversione (come osservano i teologi) avviene di solito tra i diciotto anni ei ventotto anni: oltre ad Abramo nell'Antico Testamento e Nicodemo nel Nuovo, non abbiamo molti esempi di uomini convertiti in vecchiaia.

Quando le persone diventano storte e radicate in pratiche malvagie, non vengono quasi mai rimesse a posto. "Ricordati dunque del tuo Creatore nei giorni della tua giovinezza"; la sua anima si rallegra dei primi frutti maturi. Ricorda che Gesù Cristo versò il suo sangue per te quando aveva solo otto giorni quando era circonciso; e ti ha accolto nella sua famiglia mediante il battesimo, quando ti sei appeso al seno di tua madre.