E l'Eterno ha dato un comandamento riguardo a te, [che] non si semini più il tuo nome: dalla casa dei tuoi dèi taglierò l'immagine scolpita e l'immagine fusa: farò la tua tomba; perché sei vile.

ver. 14. E il Signore ha dato un comandamento ] sc. Alle sue forze superiori e inferiori, perché è il Signore degli eserciti, comandante in capo di tutte le creature.

Contro di te ] O Sennacherib, votato alla distruzione per il tuo intollerabile orgoglio e crudeltà. Dio resiste ai superbi, Giacomo 4:6 , si schiera in battaglia contro di lui, come significa la parola αντιτασσεται, comandando a tutte le sue creature di cadere; e non c'è da stupirsi. Perché mentre tutti gli altri vizi fuggono da Dio, solo l'orgoglio fugge sul suo volto; getta il guanto della sfida e fa capo contro di lui. Da qui il suo odio per una persona orgogliosa.

Che non sia più seminato il tuo nome ] cioè che non ti nascano più figli, così lo spiega Lyra; che la tua posterità perisca, così Gualther. Questo deve essere grave per le persone orgogliose e ambiziose, che si promettono una sorta di immortalità qui nella loro posterità, e che ci sarà una perpetua successione del loro nome in questo mondo. "Il loro pensiero interiore è che le loro case dureranno per sempre; chiamano le loro terre con i propri nomi", Salmi 49:11 .

Ma la loro "lampada sarà spenta nelle tenebre oscure", Proverbi 20:20 , vi sarà - Nullus, cui lampada tradant. Altri percepiscono il testo in questo modo: non se ne parlerà più; ma la memoria del tuo nome sarà del tutto estinta. "Il volto del Signore è contro quelli che fanno il male, per cancellare dalla terra il ricordo di loro", Salmi 34:16 .

Vedi Isa 10:12-13 Geremia 49:33 . Sennacherib aveva fatto grandi imprese, finché alzò la mano contro il cielo era stato molto vittorioso e famoso; ma ora giace avvolto nel lenzuolo della vergogna, ed è fatto esempio di vendetta divina, anche tra i pagani; poiché così Erodoto, ci dice, che in Egitto fu eretta la statua di Sennacherib, con questa iscrizione: Chi mi guarda impari a temere Dio, ' Eμε τις εισοριων ευσεβης εστω (Her.

l. 2). Si innalzò contro il suo Creatore e Padre; viene quindi ucciso dai suoi stessi figli. Pensò di capovolgere il vero servizio di Dio; viene quindi ucciso durante il suo culto di idoli. Andò a distruggere la casa di Dio; perciò è distrutto nella casa del suo dio, Isaia 37:38 .

Dalla casa dei tuoi dèi taglierò l'immagine scolpita ] Questo quei pagani superstiziosi ebbero una grande perdita, una grave afflizione. Si racconta della gente delle Indie Orientali, nell'isola di Ceylon, che avendo loro preso un dente di scimmia, cosa da loro consacrata, offrivano un'incredibile massa di tesori per recuperarlo. Che rumore fece Michea dopo il suo ephod e le sue immagini! Giudici 18:24 e Labano dopo i suoi terafim! Genesi 31:19 e gli uomini di Ofra per il loro altare e il loro bosco! Giudici 6:30 . E che prezzo fissano i papisti per i loro quadri e ninnoli!

Farò la tua tomba ] sc. Del tuo tempio idolo, inquinato dal tuo massacro in esso, e così trasformato in un sepolcro per te. C'è una storia (ma non di grande autorità) che Sennacherib, dopo il suo vergognoso ritorno dalla Giudea, chiese ad alcuni di lui quale potesse essere la ragione per cui l'irresistibile Dio del cielo ha tanto favorito la nazione ebraica, come aveva scoperto da triste esperienza, gli fu data risposta, che Abramo, dal quale discendevano, gli sacrificò il suo unico figlio, il quale acquistò questa protezione alla sua progenie.

Se questo lo vincerà, dice, gli risparmierò due dei miei figli, per procurargli di essere dalla mia parte: i quali Sharezer e Adrammelech, i suoi figli, sentendo parlare, hanno impedito la propria morte uccidendolo. È più probabile che abbiano imposto mani malvagie sul padre per ambizione o per malcontento per la perdita dell'esercito (Castal. Annot.). Tuttavia, Dio si è servito della loro crudeltà per la giusta punizione di Sennacherib; e quindi si dice che l'abbia comandato. Dopo questa crudele guerra sorse tra i figli di Sennacherib, che furono il totale rovesciamento di quella nazione, e li aprirono come preda ai re di Babilonia, come scrive Senofonte.

Perché tu sei vile ] Inutile e senza peso. Tutti gli uomini malvagi sono tali, siano mai così grandi, Sal 15:4 Daniele 11:21 , "Nella sua proprietà starà un vile", cioè Antioco Epifane, il grande re di Siria, che i Samaritani per lusinga in stile, Il potente dio. È solo la virtù che nobilita.

Onorerà coloro che onorano Dio; ma coloro che «lo disprezzano saranno poco stimati», 1 Samuele 2:30 . Il disprezzo sarà loro parte, e "con ignominia rimprovero", Proverbi 18:3 . Ecco, allora, il profeta minaccia lo stesso che aveva fatto Gioele, Gioele 2:20 : "Sorgerà il suo fetore, e salirà il cattivo odore, perché ha fatto cose grandi", i.

e. ha tentato di farli, ma è stato impedito dal cielo. Dio gli mise un gancio nel naso e una briglia nelle sue labbra, e lo fece ritornare a Ninive; dove, meno di cinquanta giorni dopo, fu ucciso dai suoi due figli, Tob 1:21; e sebbene il suo terzo figlio, Esarhaddon, regnasse al suo posto, subito dopo perse la vita e il regno, che fu devoluto ai Babilonesi, e tutta la stirpe reale d'Assiria fu sradicata. Antioco Epifane-persona vile

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