Commento completo di John Trapp
Nahum 1:9
Che cosa immaginate contro il Signore? finirà definitivamente: l'afflizione non sorgerà una seconda volta.
ver. 9. Cosa immagini contro il Signore? ] Perché contro il suo popolo. Così Salmi 62:3 , "Fino a quando penserete male contro un uomo? Sarete tutti uccisi: come un muro piegato sarete, e come un recinto vacillante". I Niniviti ciechi e sanguinari non guardarono oltre i Giudei, che invasero: non ritenevano che Dio fosse coinvolto nella lite del suo popolo.
Ciò fece sì che la vergine, figlia di Sion, fiduciosa nell'aiuto di Dio, scuotesse il capo con disprezzo e compassione di loro, dicendo: «Chi hai tu rimproverato e bestemmiato? e contro chi hai esaltato la tua voce e alzato gli occhi su alto? anche contro il Santo d'Israele», Isaia 37:22,23 . Sapeva bene (sebbene i suoi nemici non lo sapessero) che, come un arciere inesperto nel tirare a una bestia, a volte colpisce un uomo; così gli avversari della Chiesa, nel turbare la sua afflizione Dio onnipotente, che non mancherà di essere pari a loro: perché chi tocca il popolo di Dio tocca la pupilla dei suoi occhi, Zaccaria 2:8 .
"Saulo, Saulo, perché mi perseguiti?" Atti degli Apostoli 9:4 . Era una semplice domanda di Satana al nostro Salvatore: "Che cosa ho a che fare con te?" mentre irritava un suo servo. Ha il suo nome per conoscenza, e tuttavia potrebbe confondere così colui che ha confessato essere il Figlio del Dio vivente? È un'oziosa incapacità di recidere dalla testa il senso di una ferita inflitta a uno qualsiasi dei membri.
Drusius legge il testo così, Quid cogitatis de Domino? cosa ne pensate del Signore? che presunzione o opinione avete di lui? Immaginate che non possa compiere ciò che minaccia per mezzo dei suoi profeti? o che non può, quando vuole, liberare il suo popolo dalla tua mano?
Farà una fine totale ] Non solo una consumazione, ma una consumazione. Questo fa sempre, come vuole l'ebreo: è impegnato in questo, e non mancherà di portarlo a termine; poiché non usa fare il suo lavoro a metà. Sicuramente un'opera breve farà il Signore nella tua terra, ora che ti prende a fare, certo, cito penitus.
L'afflizione non sorgerà la seconda volta] Dio ti manderà in un colpo solo. Vedi un'espressione simile 1 Samuele 26:8 . Ninive aveva molte spazzole prima, da Fraorte, re dei Medi, e da suo figlio Ciassare, e poi dagli Sciti, di cui vedi Geremia 49:34 , e da Astiage, ecc.
Ora Nabucodonosor fu incaricato da Dio di porre fine a tutto ciò, ecc. Gli empi saranno completamente e finalmente consumati in una volta. Non così i santi: questi corregge con la verga, quelli con il bastone a terra, Isaia 30:32 . Questi nella misericordia e nella misura, solo nei grappoli, "si ferma il suo vento ruvido nel giorno del vento d'oriente", Isaia 27:8 , trattiene tali afflizioni da scuotere troppo le sue piante, o addirittura farle abbattere.
Ma per gli empi non ha tale tenero rispetto: li percuote alla radice e, dopo molti colpi, decide di abbatterli. Ad esempio, confronta i diversi rapporti di Dio con Noè e il vecchio mondo, con Lot e i Sodomiti, Israele e i Cananei, Mosè e Faraone, Davide e Saul, ecc. "Non ti preoccupare dunque a causa dei malfattori", Salmi 37:1 .
"Quando gli empi germoglieranno come l'erba, e quando fioriranno tutti gli operatori d'iniquità, sarà che saranno distrutti per sempre", Salmi 92:7 . Il faraone gli fece fare una bella via finché giunse in mezzo al mare; nessuna onda può levarsi contro di lui per bagnare tanto quanto lo zoccolo del suo cavallo. Era una bella giornata di sole quando Lot uscì da Sodoma; ma prima della notte si verificò un lugubre cambiamento.
Fu in primavera a che venne il diluvio, allora quando tutto era primo e superbo: oltre a ciò, il mondo non fiorì mai più in ricchezza, pace, arti e ogni magnificenza; ma un'improvvisa distruzione venne su di loro, furono tutti in una volta sepolti in una tomba universale di acque.
a La stagione vegetativa in Palestina inizia a metà autunno ed è simile alla nostra primavera nell'emisfero settentrionale.