Commento completo di John Trapp
Nahum 2:9
Prendete il bottino d'argento, prendete il bottino d'oro, perché [non c'è] fine del negozio [e] gloria da tutti i bei mobili.
ver. 9. Prendete il bottino d'argento, prendete il bottino d'oro ] Questa è la voce di Dio ai Caldei; incoraggiandoli a cadere, poiché sono sicuri di un buon bottino, di un sacco di bottino, che qui liberamente concede loro. Allo stesso modo Maometto, il Gran Turco, per incoraggiare meglio i suoi soldati ad assaltare Costantinopoli, fece proclamare il giorno prima attraverso il suo accampamento che avrebbe liberamente dato loro tutto il bottino della città per tre giorni se avessero potuto vincilo. E per conferma di ciò, giurò solennemente il grande giuramento del Turco, ecc. Ora l'amore per il denaro è Dεινος και παντολμος, dice un padre, audace e disperato.
Perché non c'è fine al negozio ] Grasso bottino, come fu a Costantinopoli; la ricchezza di cui si meravigliavano gli stessi turchi; ed erano così arricchiti, che è un proverbio tra loro in questo giorno, se qualcuno si arricchisce improvvisamente, dire: è stato al saccheggio di Costantinopoli. Né si meravigliavano della loro ricchezza più che deridevano la loro follia; poiché che tanto possedendo, si sarebbero separati con tanto poco dal loro Imperatore, per la difesa di se stessi e del loro paese. E simili sono riportati di Heidelberg.
E gloria da tutti i mobili piacevoli ] Ebr. Vasi, o utensili del desiderio; che si dice diano gloria, perché con gli uomini si ha tanta gloria e rispetto quanto ha ricchezza e ricchi beni di casa. Vedi Genesi 31:1 . Vedi Trapp su " Gen 31:1 " 1 Re 10:23 2 Cronache 32:27 .
Vedi qui anche il giusto giudizio di Dio su coloro che rivolgono i loro affetti a quella vanità costosa, a quella ricca mobilia (Ezechia ne risentiva, Isaia 39:2 ; Isaia 39:6 2Cr 32:27), o abiti ricchi, che è superbiae nidus , il nido dell'orgoglio, dice uno. L'abito peggiore è l'abito della natura; il migliore ma è un contorno di follia, dice un altro.