Nehemia 6:12

Ed ecco, mi accorsi che Dio non l'aveva mandato; ma che ha pronunciato questa profezia contro di me, perché Tobia e Sanballat l'avevano assunto.

ver. 12. Ed ecco, ho percepito che Dio non lo aveva mandato ] Con la mia sagacia spirituale l'ho annusato; come se i miei sensi interiori fossero abitualmente esercitati per discernere il bene e il male, Ebrei 5:14 . L'orecchio non prova le parole, come la bocca ha il sapore della carne? Giobbe 12:11 .

Ciò che, pur non avendo ricevuto lo spirito del mondo (non possiamo ancora coglier e obbedire come possono loro), abbiamo ricevuto una cosa migliore, lo Spirito di Dio, la mente di Cristo, 1Co 2:12; 1 Corinzi 2:16 .

Ma che ha pronunciato questa profezia contro di me ] Per rattristare la mia anima giusta con le sue bugie, Ezechiele 13:22 , e per portarmi alla disgrazia e al pericolo. Lutero era solito consigliare ai predicatori di vedere che questi tre cani non li seguivano sul pulpito: orgoglio, cupidigia e invidia.

Poiché Tobiah e Sanballat l'avevano assoldato ] Era allora un semplice mercenario, e aveva Linguam Venalem; poteva chiamare male il bene, e buono il male, giustificare il malvagio per una ricompensa e togliere la giustizia del giusto da lui, Isaia 5:20 . Tali falsi profeti erano il dottor Shaw e il frate Pinket al tempo di Riccardo III, che se ne servì come suoi scudi per imporre la bastardia a suo fratello, il re Edoardo IV, e così per rendere invalidi i suoi figli per la corona, in modo che potesse stabilirla sul suo propria testa (Dan.

Ist.). Cosa ne sia stato di Pinker non lo so, ma Shaw (vergognandosi del suo sermone a Paul's Cross) se ne andò sconsolato e non fu mai più visto pubblicamente. Come questi erano il vescovo Bourn e il cardinale Pole ai tempi della regina Mary. Il cardinale, assunto presso l'arcivescovado di Canterbury, prese per il suo testo Isaia 66:8 e lo applicò all'Inghilterra, come allora felicemente ridotta all'obbedienza del papa.

Bourn, per il vescovato di Bath, predicò tali cose a Paul's Cross, che il popolo era pronto a farlo a pezzi. Gli lanciarono un pugnale dal pulpito. Phlugius e Sidonius, autori del libro papista pubblicato in Germania con il nome di Interim, Chrisma et oleum pontificium defendebant, ut ipsi discederent unctiores, difesero il crisma e l'estrema unzione, come se fossero liquefatti nei pugni, e promossi a grasso vescovado (Melch.

Adamo). Ma un ministro, come non dovrebbe avere nulla da perdere, così dovrebbe avere poco da ottenere; dovrebbe essere soprattutto prezzo o vendita. Nec prece, nec pretio, né richiesta né ricompensa, dovrebbe essere il suo motto.