Commento completo di John Trapp
Nehemia 8:10
Poi disse loro: Andate, mangiate il grasso e bevete il dolce e mandate porzioni a coloro per i quali non è preparato nulla, perché [questo] giorno [è] santo al nostro Signore: non vi dispiace; poiché la gioia del SIGNORE è la tua forza.
ver. 10. Poi disse loro: Andate per la vostra strada ] Congedo amichevole. Dobbiamo rimproverare o ammonire gli altri in modo tale da conservare sempre in loro un'opinione della nostra buona volontà nei loro confronti; poiché questo è quello zucchero che addolcisce tutte queste pillole di tartaro.
Vai per la tua strada, mangia, ecc. ] A uno si chiedeva se un brav'uomo non potesse nutrirsi di carne dolce e delicata; mangiare il grasso e bere il dolce, anche i vini più pregiati e le migliori vivande? ha risposto, sì; tranne che Dio ha fatto le api solo per gli stolti. Dio permette liberamente ai suoi figli migliori l'uso delle sue migliori creature, anche a un'onesta ricchezza (nei giorni del ringraziamento), soprattutto a condizione che si alimentino con timore e si mantengano entro i limiti della sobrietà.
E manda porzioni a coloro per i quali non è preparato nulla ] Vale a dire ai poveri, agli orfani e alle vedove, Deuteronomio 16:14 , che non hanno il loro pasto fisso, né determinati piatti; ma come un piatto duro per l'allegria del loro giorno santo, come fecero una volta i discepoli di Cristo per il pranzo del loro giorno di sabato, Matteo 12:1 .
Perché questo giorno è santo al Signore ] Una santa convocazione, Levitico 23:24 , un giorno di squilli di trombe, un giorno di festa: vedi Zaccaria 8:19 . Vedi Trapp su " Zac 8:19 " Un uso più liberale della creatura dilata ed esalta il cuore, e così lo dispone alla gratitudine, Jam 5:13 Salmi 92:2,3 .
Mangia, affinché la tua anima mi benedica, Genesi 27:19 . Gli idolatri israeliti si sedettero per mangiare e bere, e poi si alzarono per giocare. Il popolo di Dio dovrebbe gioire molto di più nel Signore, quando è ristorato dalle creature, parlando bene del suo nome e servendolo con gioia nell'abbondanza di ogni cosa, Deuteronomio 28:47 .
Né siate dispiaciuti ] No, non per i vostri peccati ora, perché non si riveli un dolore peccaminoso, vedere Nehemia 8:9 .
Perché la gioia del Signore è la tua forza ] O, la tua fortificazione e luogo di difesa contro il peccato, e tutti i suoi cattivi frutti. Laeti igitur sitis, sed non securi: gaudeatis in Domino, sed caveatis a recidivo Siamo gioiosi, ma non sereni, rallegriamoci in Dio, ma guardiamoci dagli sviamenti. (Bernardo). "Un cuore allegro", fondato su una buona coscienza, "fa il bene come una medicina", Proverbi 17:22 .
È come midollo per le ossa; come olio alle ruote; come esca per un cavallo generoso; come dorso d'acciaio a un arco piegato, ecc. Sicuramente, come l'oro vero rafforza il cuore (l'oro dell'alchimia non lo fa), così la gioia spirituale molto di più; rendendo un uomo insuperabile nelle sofferenze e insoddisfacente nell'adempimento dei doveri. È un bene così prezioso, in quanto nessun bene può eguagliarlo, nessun male è troppo potente per esso.
Tutto sopporta, tutto crede, tutto spera, tutto sopporta, come dice san Paolo della carità, 1 Corinzi 13:7 . E come un uomo che ha molto buon sangue e spirito fresco nel suo corpo, essendo ben allineato dentro, come si dice, può sopportare meglio il caldo e il freddo, ecc., di un altro che non ne ha; allo stesso modo, colui che ha il cuore pieno di cielo, la coscienza piena di consolazione, deve fare e soffrire molto per e da Dio e dagli uomini.
La pace della sua coscienza apparirà nel suo volto, come fece Stefano; e come i martiri ai tempi dell'imperatore Severo, i quali, liberati per un certo tempo, sembravano uscire, e myrotheca, non ergastulo, da un palazzo profumato, e non da una prigione puzzolente, che sembravano più angeli del cielo che uomini sulla terra, come racconta Eusebio, Divinum nescio quid in vultibus ipsis praeferentes non conosco il dio che vuole nascondersi.
(Euseb. lib. 5, cap. 12). La croce a tali è unta, come l'ha Bernardo; e dalla gioia del Signore, quell'olio di letizia, è fatto non solo leggero, ma dolce; non solo tollerabile, ma desiderabile e delizioso.