Commento completo di John Trapp
Nehemia 8:6
Ed Esdra benedisse il Signore, il grande Dio. E tutto il popolo rispose: Amen, Amen, alzando le mani; e chinarono il capo, e adorarono l'Eterno con la faccia a terra.
ver. 6. Ed Esdra benedisse il Signore ] cioè invocò il Signore, che è degno di essere lodato, Salmi 18:3 . Pregò prima di leggere e predicare. Così dovremmo fare con il suo esempio, come nota bene Lyra; e come fanno comunemente tutti i nostri ministri. La solita preghiera di Lutero prima del sermone era questa: Conferma, o Dio, in noi ciò che hai operato; e perfeziona l'opera che hai cominciato a tua gloria.
Signore, apri i nostri occhi, affinché possiamo vedere le meraviglie della tua legge, ecc. Zuinglius iniziò così le sue conferenze pubbliche, o Dio onnipotente, eterno e misericordioso, la cui Parola è una luce per i nostri piedi e una lanterna per i nostri sentieri, apri e illumina le nostre menti, affinché possiamo piamente e santamente comprendere i tuoi oracoli ed essere così trasformati in esso, affinché non possiamo in nulla dispiacere alla tua maestà, per mezzo di Gesù Cristo nostro Signore, Amen.
I platonici potrebbero dire che la luce della nostra mente per cui impariamo tutte le cose non è altro che Dio stesso, lo stesso che ha creato tutte le cose. Ciò fece sì che Esdra benedisse qui il Signore, cioè con Davide, Salmi 119:12 , Benedetto sii tu, o Signore: insegnaci i tuoi statuti.
Il grande Dio ] Il vero Trismegista, il Fortissimus Maximus, Opt. Massimo Tutti i cui attributi sono nel grado più alto, sì, in un grado al di là di qualsiasi superlativo.
E tutto il popolo rispose: Amen, Amen ] Questa parola è ebraica; ma usato in tutte le lingue, al termine delle preghiere. Il raddoppio di ciò qui importa il loro assenso e la loro sicurezza. È la voce di chi crede e si aspetta che le sue preghiere vengano esaudite. I Settanta lo rendono, così sia; o, così è. L'apostolo considera una grande perdita quando la gente o non dice Amen alle preghiere pubbliche, o non di cuore e affettuosamente, come qui, 1 Corinzi 14:16 , "Altrimenti quando benedirai con lo spirito, come potrà colui che occupa la stanza degli ignoranti dicono, Amen?" Anche i turchi, quando il loro prete ha detto la sua litania, così com'è, rispondono con un grido: Homin, cioè Amen.
Alzando le mani ] E col cuore, a Dio che è nei cieli, Lamentazioni 3:41 . Questo nazista giudica ottimo opus manuum, il miglior lavoro delle mani, sc. in caelos eas extendere, ad precesque expandere, per tenderli verso il cielo e tenerli in preghiera. Così Davide nobilitò la sua lingua (per questo chiamata la sua gloria), e così gli uomini possano le loro mani.
E chinarono il capo ] In segno dell'umiltà dei loro cuori. Questi gesti esteriori, come scaturiscono dal fervore di un buon cuore, così riflettono sugli affetti, e li infiammano ulteriormente. Si noti solo che questi esercizi corporei non sono sempre o assolutamente necessari nell'adorazione divina. Dio guarda principalmente al cuore e odia tutto ciò che è al di fuori del servizio e della devozione spietata, Isaia 1:11,23 ; Isaia 66:3 , e tale è quello dei Giudei in questo giorno.
La loro santità, dice uno, è il lavoro esteriore stesso, essendo una testa senza cervello e un corpo senz'anima. E lo stesso si può dire del papista e del protestante comune, il cui corpo è prostrato, ma la sua anima si rizza dentro di lui.