E avverrà in quel giorno che spezzerò l'arco d'Israele nella valle di Izreel.

ver. 5. Spezzerò l'arco d'Israele ] Anche se può sembrare che abbia un dorso d'acciaio e sia stato attirato da Jehu stesso, con tutta la sua forza, come una volta contro Jehoram, fino a trafiggergli il cuore, 2 Re 9:24 . Vuol dire che Dio farà esplodere tutto il potere delle loro munizioni, sconfiggerà i loro progetti e pratiche più probabili e farà spezzare i tendini più forti nel braccio di carne.

"Egli spezza l'arco, e spezza la lancia", ecc., Salmi 46:9 . Rende le armi vane, o vincenti, Isa 54:17 Geremia 50:9 , come fece quando i topi e i topi furono mandati nell'esercito di Sennacherib in grande, abbondanza, per rosicchiare e divorare le loro faretre, corde d'arco, cinture, briglie, scudi (come racconta Erodoto), per mostrare che gli scudi della terra appartengono al Signore, che la milizia del mondo è sua, che egli ordina le munizioni, Geremia 50:25 .

E così fece questo Signore degli eserciti, o eserciti, quando il vento e il tempo combatterono per Teodosio, in quella famosa battaglia contro il tiranno Massimo, celebrata da Claudiano (Aug. de Cir. Dei, 1. 5). Come anche quando l'Armata spagnola fu sconfitta e sconfitta dagli inglesi nel 1588. Ciò fu davvero notevole, e per il nostro scopo appropriato, che avvenne nella battaglia tra Edoardo III d'Inghilterra e Filippo di Francia.

Filippo, infuriato per una sconfitta, decide subito di vendicarla; e non ebbe quasi la pazienza di restare un giorno ad Abbeville, mentre si riparava il ponte per passare sopra il suo esercito. E con questa precipitazione e con furore, marcia nel campo, elevato con sicura speranza di trionfante vittoria. Ma è successo diversamente; poiché nell'istante della battaglia cadde una pioggia penetrante, che sciolse le loro corde e rese inutili i loro archi.

Nella valle di Jezreel ] Una città vicino a Massiminianopoli, dice Girolamo. Della valle in cui era situata questa città, vedi Gs 17,16 Giudici 6:33 . Era nella tribù di Manasse, e confinava con Issacar, Giosuè 19:18 .

Era lungo dieci miglia e più di due; essendo chiamata anche pianura di Galilea, ed era adatta a combattere, a una battaglia campale. Qui fu, dice Adricomio, che Gedeone combatté contro i Madianiti, Giudici 6:7 , Saul i Filistei, 1 Samuele 31:1,3 , Acab i Siri, 1 Re 20:21 ; 1 Re 20:29 .

E qui Zaccaria (l'ultimo della stirpe di Jehu) fu ucciso, e con lui il regno d'Israele ricevette una tale ferita, che non poté più risorgere. Le monarchie hanno i loro tempi e i loro turni, la loro ascesa e la loro rovina. Giunio lo rende Propter Vallem Iericho, spezzerò l'arco d'Israele, a causa delle mura di Izreel: cioè, dice, a causa dell'uccisione della casa di Acab ivi fatta da Jehu, 2 Re 10:1,8 .

La tenda di Jehu in quell'esecuzione fu premiata come un atto di giustizia, quoad sabstantiam operis, e tuttavia punita come un atto di politica, quoad modum, per il fine perverso. Finibus non officiis a vitiis discernuntur virtutes, dice Agostino: Per i fini, e non per le opere fatte, si distinguono le virtù dai vizi. Due cose fanno un buon cristiano e lo dichiarano così: buone azioni e buoni obiettivi.

E sebbene una buona mira non renda buona una cattiva azione (come in Uzziah), tuttavia una cattiva mira rende cattiva una buona azione, come qui a Jehu. Ci può essere allora, vediamo, malum opus in bona materia, un'opera materialmente buona, che tuttavia potrebbe non dimostrarsi mai così formalmente ed eventualmente: sc. quando si verifica un errore quoad fontem o quoad finem. Una cosa che vedo nella notte può brillare; e quello splendore procede da nient'altro che marciume.

Le comete fiammeggianti (sebbene ma comete), fintanto che si tengono in alto, brillano luminose. Ma quando cominciano a declinare dalla loro altezza, cadono a terra e infettano l'aria. Quindi, quando gli Illuminati abbandonano il Signore e pensano solo alle cose terrene, essendo tutto per se stessi, perdono la loro luce e si spengono con il fiuto. I polpacci d'oro di Jehu misero fine a lui e ai suoi, sebbene egli mise fine alla casa di Acab e al culto di Baal.

Il suo sradicamento dalla razza di Acab non fu altro che quello di sistemare meglio la corona sul suo capo. Come lui era il nostro Riccardo III, il quale ben sapendo (dice lo storico) che non era politica fare il cattivo a metà, è deciso a non lasciare mai un ostacolo che possa ostacolare il vero funzionamento della sua ciotola. Come lui anche (dice mastro Calvino su questo testo) era il nostro re Enrico VIII, che si tolse un certo grado di papato, per quanto sarebbe servito al suo turno: ma c'erano i sei articoli in vigore (che frusta con sei corde, come lo chiamava quel martire) per cui molti soffrirono in quel tempo.

E mentre (come Silla) comandò ad altri, con grandi pene, di non essere papisti, egli stesso era o papista o ateo, schernendo alcuni per il loro vecchio Mumpsimus, e altri per il loro nuovo Sumpsimus, b come chiamava profanamente la Riforma : appendere i papisti da un lato della siepe per aver negato la sua supremazia, e bruciare i protestanti dall'altro lato per aver negato la transustanziazione, ecc.

E quindi, si può pensare, è quella terribile e lugubre rovina che ora (in questi nostri giorni, e nella quarta generazione o successione) è caduta sulla famiglia reale. La casa di Jehu se la cava peggio per Jehu. Offa, re dei Sassoni orientali, visse al tempo di Carlo Magno ed era un potente principe. Ma le molte ferite che fece e l'omicidio che commise nella sua casa contro Etelberto, re degli Angoli orientali, venuto da lui sotto una fede pubblica e corteggiatore di sua figlia, furono giustamente vendicati sulla sua posterità, che, dopo di lui, in calo, alla fine ha perso tutto.

Ma per tornare a Jehu: troveremo, 2 Re 10:30 , che Dio disse che, poiché Jehu aveva versato il sangue di Acab a Jezreel, lo avrebbe ricompensato per questo; e che i suoi figli fino alla quarta generazione si sarebbero seduti sul trono d'Israele e governa quel regno. Eppure, per aborto spontaneo nel modo, giustamente affligge la sua posterità.

Come Serse al mattino incoronò il suo timoniere e lo impiccava nel pomeriggio dello stesso giorno. E come Mareschal de Thermas, il generale francese, prima nominò cavaliere un soldato francese in Scozia che prima montò un forte assediato (con questo mezzo preso), e poi lo impicco entro un'ora dopo, per averlo fatto senza ordine.

uno che aderisce ostinatamente alle vecchie abitudini, nonostante le prove più evidenti che sono sbagliate; un ignorante e bigotto oppositore della riforma. ŒD

b Un'espressione corretta che sostituisce una errata ma popolare (mumpsimus). ŒD

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