Osea 10:8

Anche le alture di Aven, peccato d'Israele, saranno distrutte: la spina e il cardo saliranno sui loro altari; e diranno ai monti: Copriteci; e sulle colline, cadi su di noi.

ver. 8. Gli alti luoghi anche di Aven, ecc. ] Sett. gli altari, ab Alto dicta (במות donde Bωμοι). Di Aven, per Bethaven (di cui prima), un luogo così odioso ora, che Dio detesta in generale menzionarlo; gli tagliò perfino la testa, come aveva minacciato di fare presso gli altari, Osea 10:2 . Quindi Jeconiah che degenera è Coniah, ecc.

Il peccato d'Israele ] Quel peccato di condanna dell'idolatria qui commesso, quella malvagità con una testimonianza, che fa aborrire Dio sia i luoghi che le persone, e li trasforma per così dire in peccato. "Qual è la trasgressione di Giacobbe? Non è Samaria? e quali sono gli alti luoghi di Giuda? Non sono forse Gerusalemme", Michea 1:5 .

Saranno distrutti ] Così, il peccato dell'uomo porta distruzione sulle creature. È come il veleno in un bicchiere, che fa rompere il vetro e gettarlo sul letamaio. I vasi che contenevano l'offerta per il peccato, se fatti di terra, dovevano essere rotti; se di ottone, o di altri metalli, da purgare col fuoco; come un giorno anche la terra e i cieli visibili saranno per la contaminazione che il peccato dell'uomo ha posto su di loro.

La spina e il cardo verranno sui loro altari ] Ci sarà nil nisi solitudine in terris, aegritudo in animis, ecc. Vedi Trapp in " Os 9:6 "

Diranno ai monti: Coprici] Questo diranno per il senso e il terrore dei giusti giudizi di Dio che li portano alla disperazione. - tellus prius ima dehiseat, &c. Aristide loda Temistocle per questo, che non fu mai così perplesso da alcun evento malvagio da desiderare che la terra lo inghiottisse rapidamente o da dichiarare felici i morti. Rivet osserva bene qui che la Giudea, com'era piena di colline e di rocce, così erano soliti scavarvi caverne e tane, dove nascondersi in tempo di pericolo.

A questi spesso Davide riparava, e così si assicurava da Saul. E a questi allude quando chiama Dio la sua roccia, Salmi 18:2 , e la roccia del suo rifugio, Salmi 94:22 . E di questi luoghi di sicurezza scrive Giuseppe Flavio, descrivendone la forma (Antiq.

1. 14, cap. 26; BJ i. 26). Ora, quando furono in quei buchi delle colline, e là furono angosciati dal nemico, che meraviglia sebbene dicessero ai monti: Caddi su di noi, coprici, seppelliscici vivi, schiacciaci a pezzi, macinaci in polvere, piuttosto oltre al fatto che cadiamo nelle dita insanguinate di questi mostri spietati, che ci metteranno felicemente a una morte prolungata, uccidendoci a pezzi, come fece Tiberio con quelli con cui era arrabbiato (Sveto.

); e come i cannibali d'America, quando prendono un prigioniero, si nutrono di lui vivo, e per gradi, con indicibile aggravamento del suo orrore e tormento. Il nostro Salvatore predisse ai suoi discepoli che all'ultima distruzione di Gerusalemme gli uomini avrebbero gridato alle montagne in questo modo; e così un giorno accadrà anche la disfatta anticristiana, Apocalisse 6:16 .

Coloro che non adoreranno l'Agnello, lo troveranno un leone; quelli che non vogliono rigettare le loro trasgressioni, ma guardano al cielo, correranno contro le rocce per nasconderli; coloro che non aspirano all'eternità dispereranno della misericordia; quelli che non alzeranno gli occhi ai monti eterni, da dove viene l'aiuto, ora invano stancheranno i monti sordi, con Nascondici, aiutaci. Ora che cosa possono fare le montagne di più che dare un'eco a tali Aiutaci; perché anche loro hanno bisogno di aiuto; l'ira di Dio è sulla creatura.