Commento completo di John Trapp
Osea 13:1
Quando Efraim parlava tremante, si innalzò in Israele; ma quando ha offeso a Baal, è morto.
ver. 1. Quando Efraim parlava tremante ] Oppure tremava, come c'è tra le bestie selvatiche quando il leone ruggisce. Efraim, pur essendo innocente della grande offesa, parlò con autorità e nessuno osò muoversi contro di lui; poiché aveva in mano una grande potenza. Ora, come disse il filosofo all'imperatore Adriano, che lo sfidò a disputare, Difficile est ei contradicere qui potest aqua et igni interdicere; vel adversus eum scribere, qui potest proscribere.
È pericoloso intromettersi con la barba del leone. La maestà di Nabucodonosor fu tale che "tutti i popoli, nazioni e lingue tremarono e temettero davanti a lui", Daniele 5:19 ; dovunque arrivassero i suoi comandi o eserciti vi erano fortissimi tremiti di cuore e commozioni d'animo. "Dov'è la parola di un re, c'è potere: e chi può dirgli: Che cosa fai?" Ecclesiaste 8:4 .
Giobbe non era un re; e tuttavia mentre era Giobbe, Genesi 36:34 , cioè in una condizione prospera: "I giovani lo videro e si nascosero; i nobili tacevano, e la loro lingua si è attaccata al palato", Giobbe 29:8 ; Giobbe 29:10 .
Il popolo temeva Giosuè, Giosuè 4:14 , come temeva Mosè, tutti i giorni della sua vita; per quale ragione? il Signore lo aveva magnificato agli occhi di tutto Israele. La coscienza naturale non può che piegarsi all'immagine di Dio in chiunque. Quando Efraim salì per la prima volta al trono divenne formidabile; ma quando si allontanò apertamente da Dio divenne debole; prima era un terrore, poi un disprezzo.
Ma quando ha offeso a Baal, è morto ] Quando, da Jezebel (che fece tutto sotto suo marito, era re, e lui regina) il culto di Baal fu introdotto, allora Efraim perse la sua dignità; poi ogni misero avversario lo calpestò, come farà la lepre su un leone morto. Guarda come Benhadad insultò Acab, 1 Re 20:3,4 "Il tuo argento e il tuo oro sono miei; anche le tue mogli e i tuoi figli, anche i più belli, sono miei.
E il re d'Israele rispose e disse: Mio signore, o re, secondo quanto hai detto, io sono tuo e tutto ciò che ho". ; così fece questo sordido idolatra, lieto di accucciarsi presso il suo nemico: quando Dio si fu allontanato da lui era come un cadavere morto.
“ Morti vicinus iam magis atque magis. "
Colui che si allontana da Dio (che è la sua vita) da un cuore malvagio e incredulo, Ebrei 3:12 , si sottopone a ogni sorta di morte, naturale, civile, spirituale ed eterna.