Osea 13:3

Perciò saranno come la nuvola mattutina, e come la prima rugiada che svanisce, come la pula [che] è scacciata dal vortice dal pavimento, e come il fumo dal camino.

ver. 3. Perciò saranno come la nuvola mattutina ] Svaniranno e andranno a nulla: la nuvola mattutina, irradiata dal sole, sembra dapprima molto allegra, ma viene presto dispersa da essa; la rugiada giace molto bella sull'erba, e sembra sferzarla, ma presto si secca; vedere Osea 6:4 . La pula giace vuota e alta, ma viene presto dispersa prima di un turbine; vedi Salmi 35:5 Dan 2:35 Salmi 1:5 .

Il fumo esce dal camino come se fosse una sostanza solida, e attutirerebbe l'intero cielo, ma ora viene disperso evaporat et evanescit, più sale in alto e prima svanisce. Guarda qui come è verificato, Osea 12:10 , "Ho usato similitudini per mezzo del ministero dei miei profeti" (ne abbiamo quattro in un soffio qui), e sii qui pubblicizzato.

1. Della debolezza dell'uomo; 2. Della potenza di Dio; 3. Della rapidità della conseguente miseria di Efraim; 4. La severità del comportamento di Dio con gli idolatri; non lascerà alcun segno né rimarrà di loro; li rimuoverà del tutto, come un uomo porta via lo sterco, finché non sia sparito, 1 Re 14:19 . Sic transit gloria mundi. Così passa l'onore mondano.

La vita stessa non è che un'ombra, un sogno, sì, un sogno di un'ombra (οκιας οναρ ανθρωπος), Salmi 144:4 ; profitto, incertezza, 1 Timoteo 6:17 ; piacere, uno spirito; onore, clamore, sfarzo, fantasia, Atti degli Apostoli 25:23 ; il mondo intero uno schema o una nozione, che non ha in sé nulla di fermezza, o di solida consistenza, 1 Corinzi 7:31 .

Perché allora i malvagi wordling dovrebbero vantarsi e sembrare così grandi? Perché i santi dovrebbero essere colpiti o con le sue lusinghe o timori, e non gridare con quell'eroico Lutero, Contemptus est a me Romanus et favor et furor, non mi interessa né il favore né il furore di Roma, non amo l'uno né ho paura dell'altro, perché tutto è fumus aut funus, vanità e vessazione?