Commento completo di John Trapp
Osea 2:17
Poiché toglierò dalla sua bocca i nomi di Baalim, e non saranno più ricordati per nome.
ver. 17. Poiché io toglierò i nomi di Baalim dalla sua bocca ] Così precisa, così accorta, secondo Esodo 23:13 , che sputerà dalla sua bocca quelle divinità del letame con estremo disprezzo, come aveva fatto Davide fatto prima di lei, Salmi 16:4 .
Se la sporcizia corporea non può essere nominata una volta tra i cristiani, Efesini 5:3 , perché dovrebbe essere spirituale? I cristiani primitivi non chiamavano i loro giorni della settimana con i nomi pagani di Dies Martis, Dies Mercurii, ecc. (come li aveva nominati superstiziosamente Mercurius Trismegist), ma il primo, il secondo, il terzo, ecc.
, giorno della settimana: come non voler avere i nomi di quegli idoli menzionati tra il popolo di Dio. Menzionati possono essere (senza dubbio), recitativi senza peccato, come Baal, Romani 11:4 , e Castore e Polluce, Atti degli Apostoli 28:11 , ma non honoris gratia, per amore dell'onore, o senza qualche espressione di detestazione di loro; come quella di Cirillo, che, parlando di idolatrie pagane, esplose così, Bορβορουμεθα ταυτα λεγοντες, rastrelliamo un letamaio in un discorso di dèi di letame.
Che discorso patetico o piuttosto strillo è quello di Dio Onnipotente, Geremia 44:4 , "Oh! non fare questa cosa abominevole": non onorare minimamente gli idoli. Devo piegare il ginocchio a quei jackanapes laggiù? disse quel martire, indicando la Croce in Paolo. Dovrei baciare Baal? come fecero 1 Re 19:18 ; o anche baciare la mia mano in suo onore? come Giobbe 31:27 non fosse questo per rinnegare il Dio che è al di sopra di Giobbe 31:28 .
E come si possono scusare coloro che hanno così spesso in bocca Iupiter omnipotens Mehurcule, Mecastor, et caetera magis portenta quam numina, dice Girolamo? e quelli che pensano che i loro versi non siano niente di così netto, a meno che non ci siano spesso nomi, e talvolta anche invocazioni, di Apollo Minerva, Venere, ecc.? Una fonte emette nello stesso luogo acqua dolce e amara? Giacomo 3:11 . Quelli che dicono di non pensare male in tutto questo non sono più giustificati da ciò di lui, che ha detto (Ovidio),
“ Lasciva est nobis pagina, vita proba. "
Coloro che prendono in prestito in tal modo la guarnizione dagli egiziani possono quindi ottenere i loro pasticci e le loro bolle. Tuttavia, possono temere che Bellarmino stesso (che non era precisino) si levi in giudizio contro di loro e li condanni; chi non avrebbe Paolo chiamato Divus Paulus, Divus Paulus, ma Beato, beato, perché Divus e Diva erano le parole dei pagani per i loro dèi e dee.
E non saranno più ricordati ] così senza indignazione e detestazione, senza: "Che ho più a che fare con gli idoli?" "Vattene di qui", Os 14:1 Isaia 30:22 Abite hinc, abite longe, lontano di qui, vattene lontano, come disse Carlo V di tutto il suo fasto mondano e le sue conquiste alla fine, mentre Amnon spingeva Tamar fuori di casa quando aveva avuto la sua volontà da lei, quando si era mutilato in quel sudicio brodo e si era macchiato la coscienza.
"Ella moltiplicò le sue prostituzioni" (dice il profeta) "nel ricordare i giorni della sua giovinezza in cui si era prostituita nel paese d'Egitto", Ez 23:21 Osea 2:8 . Non il nuovo profumo della carne, ma il ricordo dei loro vecchi vasi di carne commosse Israele, trovarono dolcezza in una lussuria due volte zolla, avevano ancora il "brodo di quelle cose abominevoli nei loro vasi", come ha detto il profeta Isaia, Isaia 65:4 .
Ricordare con gioia i peccati passati è ricommetterli; e qui bisogna guardare con ogni cura al cuore ingannevole, che quando ricordiamo le precedenti pratiche malvagie, sebbene con l'intento di esserne umiliati, non ci lasciamo intrappolare, e attirati a commetterle di nuovo essendo solleticati nel pensato a loro.