Osea 2:18

E in quel giorno farò per loro un patto con le bestie selvatiche, e con gli uccelli del cielo e [con] i rettili della terra: e spezzerò l'arco e la spada e la battaglia terra, e li farà sdraiare al sicuro.

ver. 18. E in quel giorno farò il mio patto per loro con le bestie, ecc. ] Alla prima creazione tutte le cose erano soggette all'uomo a questa condizione che fosse soggetto al suo Creatore come suo padrone. Rebellis autem facta est quia homo numini, creatura homini (Augustin). Ma non appena l'uomo si ribellò a Dio, ma la creatura cominciò a ribellarsi contro di lui. Guarda come si tirano i servi di un nobile in difesa del loro signore, e come i soldati combattono per il loro generale: ecco dunque che Dio è il Signore degli eserciti.

"Continuano questo giorno secondo il tuo ordinamento" (e combattono nei loro corsi, Gdc 5,20), "perché sono tutti tuoi servi", Salmi 119:91 ; già premuti devono prendere un peccatore e farlo giustiziare, come un traditore, e ribellarsi alla più alta maestà: come la spada che Ettore diede ad Aiace si trasformò nelle sue stesse viscere, quando una volta cominciò ad abusarne a danno di creature inoffensive.

Ora qui Dio promette di abolire quell'inimicizia, di fare pace, anche pacem omnimodam, pace, pace, come dice il profeta Isaia, Isaia 26:8 , una pace moltiplicata, una pace perfetta, pura, pura con Dio, con se stessi, con tutte le creature; e per restaurare loro in Cristo quel dominio che un tempo avevano sulle opere delle sue mani, Salmi 8:6 Ebrei 2:7 , sì, potere su tutte le nazioni, Apocalisse 2:26 , con la promessa che tutti lavoreranno insieme per il loro bene Romani 8:28 , e saranno completamente liberati, se non dal furbo, ma dal male di ogni creatura.

Confronta Ez 34:25 Giobbe 5:23 Isaia 11:6,7 , dove il profeta sembra alludere al carro delle bestie nell'arca di Noè, ogni sangue e rapina messi da parte. Gli ebrei sostengono scioccamente, da questi testi, che Cristo non è ancora venuto, perché il leone ancora infuria, il lupo divora, i serpenti ancora pungono e non risparmia la bestia.

E alcuni nostri interpreti sono del parere che queste promesse si adempiranno letteralmente alla restituzione di tutte le cose, che fanno essere al tempo della chiamata dei Giudei. Ma quando trovo che Nabucodonosor e altri nemici della Chiesa siano chiamati leoni, leopardi, lupi, ecc., come Geremia 5:6 , e altrove, non posso fare a meno di pensare che questi potrebbero essere qui significati, almeno in parte, ponentque ferocia Poeni corde volente Deo (Virg.

); secondo la visione di Pietro, Atti degli Apostoli 10:10,16 , e che Dio renderà così miti gli spiriti dei suoi convertiti, che non nuoceranno né distruggeranno su tutto il suo monte santo, Isaia 11:9 . Il senso letterale è molto buono, lo ammetto; ma tuttavia è ancora da prendere (come lo sono tutte queste promesse), 1. con l'eccezione della croce qui, 2. con l'attesa del pieno compimento nell'aldilà, nello stato di perfezione.

E spezzerò l'arco, la spada e la battaglia dalla terra ] Queste parole sembrano essere contrarie a quella minaccia, Osea 1:5 , "Speccherò l'arco d'Israele", ecc. Ed è come se dicesse: Dopo che ho spezzato il loro potere e domato il loro orgoglio con le forze nemiche, allora punirò quei nemici, e così prenderò l'ordine con loro, affinché non danneggino il mio popolo con nessuno delle loro ostilità.

Ecco, la pace è un pezzo del patto di Dio; e le misericordie dell'alleanza sono dolcissime, quando tutte le vie del Signore sono misericordia e verità, Salmi 25:10 ; non solo la misericordia, ma anche la verità, che viene in virtù di un'alleanza. Segna ciò che Dio dice ad Abramo, Genesi 17:20,21 ; ho benedetto Ismaele; Genererà dodici principi: ma io stabilirò il mio patto con Isacco.

E nello stesso capitolo, gli indovini osservano che in dieci versetti di esso Dio ripete il suo patto che fece tredici volte con Abramo, per notare così tanto che quella era davvero la misericordia che doveva soddisfare Abramo in tutte le sue afflizioni, dolori e afflizioni : poiché il patto della pace di Dio non sarà revocato, no, non "quando si allontaneranno i monti e saranno rimossi i colli", Isaia 54:10 . "Il Signore darà forza al suo popolo, il Signore benedirà il suo popolo con la pace", Salmi 29:11 .

E li farà giacere al sicuro ] Essendo raccolti sotto le mie ali, si riposeranno sulla mia potenza e provvidenza, impegnandosi a me nel bene. Tutta la vera e solida sicurezza, sia interiore che esteriore; ogni vera pace, sia di patria che di coscienza, scaturisce dal favore di Dio. Salmi 3:3,8 ; Salmo 4:1-8 Perciò l'apostolo desidera grazia e pace, e gli angeli cantarono: "Gloria a Dio in alto e pace sulla terra", sì pace di benevolenza verso gli uomini, benevolenza di colui che abitava nel roveto , Ef 1:2 Lc 2:14 Deuteronomio 33:16 .

"Il Signore è con me", dice Davide, "non temerò ciò che l'uomo può farmi". Dormirò e mi sveglierò, mi sveglierò e dormirò di nuovo; poiché il Signore mi sostiene, Salmi 4:8 . Non c'è da stupirsi che io abbia dormito così profondamente e al sicuro (disse il re Filippo) quando Antipatro mi guardava. Abner non osservò molto bene, quando David portò via la lancia e la brocca di Saul, e ne fu appena informato.

Isbosceth fu ucciso mentre dormiva. I santi vanno sempre sotto doppia guardia, la pace di Dio dentro di loro, e la potenza di Dio fuori di loro, e possano perciò, in utramque aurem dormire, coricarsi al sicuro, vedi Ger 23,6 chiamare le loro anime al riposo, Filippesi 4:7 1Pie 1:5 Lev 26:5 Salmi 116:7 .