Commento completo di John Trapp
Osea 4:17
Efraim [è] unito agli idoli: lascialo stare.
ver. 17. Efraim è unito agli idoli, lasciamo stare ] Efraim, cioè le dieci tribù in rivolta, che sono chiamate Efraim in opposizione a Giuda: 1. Perché quella tribù era la più grande delle dieci; 2. Geroboamo, il capo di quella rivolta, apparteneva a quella tribù; 3. Si ribellarono a Sichem, che era in quella tribù, e da allora in poi fu unito o incollato agli idoli, come il fornicatore è alla sua prostituta, con la quale diventa una sola carne, e dalla quale non c'è modo di dissuaderlo.
Alcuni prendono la metafora dagli incantatori; che con la loro arte di prestigiatore hanno compagnia e comunione con i diavoli; così aveva Efraim con gli idoli; e come una persona incantata, non poteva allontanarsi da loro, ma si fermò ad essi come a un ceppo o a un palo. I Tiri, assediati da Alessandro, temendo che il loro dio Apollo si allontanasse da loro, misero catene sulla sua statua e lo legarono al suo tempio.
Efraim era così legato ai suoi idoli ( terriculis così Junius rende questo testo) che non c'è probabilità che ne venga separato: aveva afferrato saldamente l'inganno, Geremia 8:5 , e non avrebbe perso la presa. Lascialo stare, dunque, dice o Dio al profeta (non dire più parole, non perdere più fatica su di lui) o il profeta a Giuda; lasciali pure andare, non aver nulla a che fare con loro, anche se sono tuoi fratelli, non immischiarsi con loro; lascia che Cristo solo, per occuparsi di loro alla sua venuta: Maranatha, il Signore viene.
Nel frattempo, giacciono sotto un terribile giudizio spirituale, peggiore di tutte le piaghe d'Egitto; anche una disposizione morta e dedolente, a cui vengono consegnati. Questo è peggio che essere consegnato a Satana: perché così può essere un uomo, e guarire dalla sua trappola mediante il pentimento, come fece l'incesto Corinzio: ma quando Dio dirà: Lascia stare un tale uomo, lascia che segua la sua condotta, Ho finito con lui, e lascia che i miei ministri non si preoccupino più di lui, d'ora in poi c'è solo un pollice tra lui e l'inferno, che anche per lui rimane aperto, dove lo rimpiangerà tra i reprobi.
Ebbene, può prosperare per un po' e non sentirsi ferito; come fece Saul non molti anni dopo il suo rifiuto; e come i farisei, dopo che Cristo ebbe detto di loro: "Lasciateli soli, sono ciechi capi dei ciechi", Matteo 15:14 ; ma si lamenteranno e si affogheranno nelle loro iniquità, Levitico 26:39 , che è l'ultima di quelle fosche piaghe lì, minacciate; non saranno purificati finché l'ira di Dio non si sarà posata su di loro, Ezechiele 24:13 , affinché ora possano andare e servire ciascuno i suoi idoli, poiché hanno una tale mente, Ezechiele 20:39 , e poiché hanno accoppiato con il male, possono prenderne il ventre pieno.
Oh, temiamo, che questo non sia uno dei nostri casi; che Dio dica: Lascialo stare, è deciso dalla sua via, e io dalla mia; avrà il suo colpo nel peccato, e io sono propenso a dargli il mio colpo pieno. «Sono pienamente persuaso» (dice un reverendo, ora presso Dio) «che in questi giorni di grazia il Signore è molto più rapido e perentorio nel respingere gli uomini di prima: il tempo è più breve, né aspetterà finché non era solito fare.
"Vedi per questo motivo, Ebrei 2:8 , Dio è spesso pronto nell'offerta della sua misericordia: Andate e predicate il vangelo, dice Cristo (andate e siate veloci: dì agli uomini in che cosa confidare, che, come stolti, possono non essere sempre victuri, sempre vincitori, sempre in procinto di essere migliori, ma non cominceranno mai a mettersi all'opera seriamente), "Chi crede sarà salvo, chi non crede sarà dannato": Non indugio più con lui .
"Viene la distruzione, ed essi cercheranno la pace, ma non ce ne sarà. Sull'ingiustizia verrà il male, e la voce sulla voce; allora cercheranno una visione del profeta; ma la legge perirà dal sacerdote, e il consiglio dal antichi", Ezechiele 7:25,26 ; quando gli uomini stanno anche cadendo all'inferno, e hanno un inferno in anticipo nelle loro coscienze, allora manderanno in fretta a chiamare il ministro, come hanno fatto qui nella malattia del sudore, finché è durato il fervore della peste.
Allora si cercavano i ministri in ogni angolo, devi venire dal mio signore, devi venire dalla mia signora, ecc. Ma che dire se Dio avesse detto di uno simile: Lascialo stare, mentre rimproverava Samuele di essere in lutto per Saul, e proibiva a Geremia di pregare per i Giudei e ai suoi apostoli di prendersi cura dei Farisei? Oh com'è terribile la condizione di quell'uomo! e che cosa può dire di più un ministro di ciò che il re d'Israele disse alla donna che si lamentava con lui della scarsità della Samaria: «Se il Signore non ti aiuta, donde ti aiuterò? torchio?" 2 Re 6:27 .
Se si applica un minimo di conforto a un uomo malvagio, la verità di Dio è falsificata, e quel ministro sarà annoverato tra gli imbrattatori e tappezzieri sporchi del diavolo, che imbrattano con malta non temprata e cuciono cuscini sotto i gomiti degli uomini, Ezechiele 13:18 . Lascia stare questi, quindi, e lascia che Dio si occupi di loro.