Osea 4:7

Come sono cresciuti, così hanno peccato contro di me: [quindi] cambierò la loro gloria in vergogna.

ver. 7. Man mano che furono aumentati ] sc. in numero, ricchezza e onore. La loro prosperità li dissolse, fiorirono in questo momento in corte e in campagna, ingrassarono e presero a calci. I sacerdoti sono qui accusati di detestabile ingratitudine, e di insopportabile orgoglio e insolenza.

Mentre si moltiplicavano o si ingrandivano, hanno peccato contro di me ] Cioè hanno abusato dei miei doni con mio grande disonore. Come falchi nutriti, hanno dimenticato il loro padrone. Anzi, come i giovani muli, che, quando hanno succhiato, alzano i tacchi e scalciano la madre; così facevano questi preti superbi e arroganti. I loro cuori erano grassi come grasso, erano chiusi nel loro stesso grasso, ma non si compiacevano della legge di Dio, Salmi 17:10 ; Salmi 119:70 .

Cum ipsis opibus lascivire coepit Ecclesia, dice Platina. La Chiesa cominciò a essere ricca e sfrenata allo stesso tempo, ricca e ribelle. Avevano calici d'oro, ma sacerdoti di legno, repugnante ceutra teipsum felicitate tua, come disse Salvian alla Chiesa a suo tempo: la tua prosperità è la tua rovina. Che cosa avrebbe detto se avesse visto il papa nel suo stato principesco, tuonare dalla sua capitale, e sentito i loro grandi titoli gonfi di Padre benedicto, Padre Angelo, Arcangelo, Cherubino, Serafino? &C.

Ammiano Marcellino, Storico pagano, inveì contro i Vescovi di Roma, anche in quei tempi più puri, per il loro orgoglio e lusso. Odi fastum illius ecclesiae, dice Basilio, odio la superbia di quella Chiesa occidentale. Essa causò la deplorevole separazione della Chiesa greca da quella latina; gli altri quattro patriarchi (non senza orgoglio e stomaco simili) si dividono dal vescovo di Roma, e al loro commiato usano queste o simili parole: La tua grandezza noi conosciamo, la tua cupidigia non possiamo soddisfare, la tua invasione non possiamo più sopportare : vivi per te stesso.

Eppure, se avessero potuto trattenerli lì, ed evitare quei mali che incolpavano negli altri (camminando umilmente con Dio e affidandosi a lui nel bene), avrebbero potuto prosperare fino ad oggi. Ma tirando via la verità e contraendo la ruggine con lunga facilità e prosperità, Dio fu costretto a spazzare via la ruggine con una sanguinosa guerra dai turchi. Di cui queste Chiese, temendo e in pericolo, fuggirono alle associazioni carnali: mandarono e si sottomisero al Vescovo di Roma, affinché potessero avere il suo aiuto.

Ma tutto invano; poiché poco dopo furono distrutti e persero tutto. Dio li coprì di confusione e trasformò la loro gloria in vergogna. Così ha fatto in parte la gloria romana, e ne farà di più ogni giorno (Parei Medull.).

Roma diu titubans variis erroribus acta,

Corruet: et mundi desinet iste caput.

Dio getterà sporcizia in faccia ai prelati superbi, macchierà l'orgoglio di ogni gloria, getterà su di loro l'ignominia, Isaia 23:9 , oltraggio, Proverbi 18:3 , schiaccerà la loro corona con dolore, Isaia 28:1 , cambia la loro gloria (la loro dignità e grandezza in cui si gloriavano) in vergogna, non senza molta amarezza nel cambiamento, come sembra importare la parola ebraica אמיר qui usata. Miserum enim est, fuisse felicem.