Commento completo di John Trapp
Osea 6:3
Allora sapremo, [se] seguiamo per conoscere il SIGNORE: la sua uscita è preparata come il mattino; ed egli verrà a noi come la pioggia, come l'ultima [e] la prima pioggia sulla terra.
ver. 3. Allora conosceremo ] Ebr. E noi sapremo, continueremo a conoscere, Sciemus sectabimurque (Vatablus). Conosceremo sperimentalmente il Signore se ci rivolgiamo a lui; gusteremo e vedremo che il Signore è buono. Non solo saremo sollevati "dalla polvere della morte", cioè dalle afflizioni profonde (in cui "giaciamo come tra i vasi"), e "vivremo ai suoi occhi", cioè comodamente Salmi 22:15 ; Salmi 68:13 ; ma lo conosceremo, che è vita eterna; sì, perseguiremo la conoscenza, proseguiamo con la conoscenza, come insoddisfacente, e non ci accontenteremo di alcuna misura già richiesta; sì, vi procederemo e faremo progressi, come fa la luce del mattino al giorno perfetto.
Coloro che si allontanano dalle loro iniquità comprenderanno la verità di Dio, Daniele 9:13 , saranno del suo consiglio, Salmi 25:14 , avranno la mente di Cristo, 1 Corinzi 2:16 , la sapienza di Dio nel mistero, 1 Corinzi 2:7 , come i grandi rabbini del mondo non possono capire più di quanto i Filistei potrebbero capire l'enigma di Sansone, 1 Corinzi 2:8 , sì, questi "puri di cuore vedranno Dio", Matteo 5:8 , vederlo e vivere , guardalo, mangia e bevi, essendo molto rallegrato e ristorato, come quei nobili d'Israele, Esodo 24:10,11 .
A condizione che, una volta illuminati, e dopo aver gustato il dono celeste, non siano pigri, ma mostrino la stessa diligenza, Ebrei 6:4 ; Ebrei 6:11,12 , nell'uso dei mezzi per ottenere più conoscenza, finché tutti "vengano nell'unità della fede e della conoscenza del Figlio di Dio, in un uomo perfetto, alla misura della statura della pienezza di Cristo», Efesini 4:13 , o (come si leggono le parole) di quell'epoca in cui Cristo riempie tutto in tutto, Efesini 3:19 , per poter comprendere con tutti i santi le diverse dimensioni, e di «conoscere l'amore di Cristo, che supera la conoscenza.
«Ecco, questo è davvero seguire per conoscere il Signore; quando alla nostra virtù stiamo ancora aggiungendo la conoscenza, finché (con quei famosi romani) siamo pieni di bontà, pieni di ogni conoscenza, capaci anche di ammonire l'un l'altro, dicendo: "Venite e torniamo al Signore", ecc. "Venite e camminiamo nella luce del Signore", Isaia 2:5 , camminate in quella luce che abbiamo e ne avremo di più; per "a colui che ha", sc.
per l'uso e la pratica, "sarà dato", Marco 4:25 . Chi prima mendica e poi scava per la conoscenza, cercandola come un tesoro nascosto, Proverbi 2:3,4 , sarà sicuro di qualche entrata quotidiana da Cristo; comprenderà il timore del Signore e troverà la conoscenza di Dio, Osea 6:5 ; Cristo gli dirà, come una volta fece a Natanaele: "Vedrai cose più grandi di queste", Giovanni 1:50 , anche "cose grandi e potenti, che tu non conosci", Geremia 33:3 .
La sua uscita è preparata come il mattino ] Cioè, come il mattino segue la notte e risplende sempre di più fino al giorno perfetto, così sicuro apparirà Dio per il nostro conforto e disperderà la notte della nostra calamità. Il lutto dura ma fino al mattino, Salmi 30:5 ; e come prima della luce del mattino c'è l'oscurità più fitta, così prima della liberazione le nostre afflizioni di solito aumentano su di noi.
Dio appare all'improvviso e oltre ogni aspettativa (come da una nuvola, o come da un motore, εκ της μηχανης), e si mostra allora di solito quando le cose vanno al peggio. Di qui quello di Giobbe, Post tenebras spero lucern; Dopo le tenebre cerco la luce, e quella della Chiesa in Michea: "Anche se cado, mi alzerò; quando Michea 7:8 .
Vatablus applica questo testo alla venuta di Cristo, quella Stella mattutina dall'alto, quel Sole di giustizia, al quale tutti i profeti indicano il popolo di Dio, quando lo vorrebbero davvero confortare ( orietur Christus ut aurora quae adventu suo depellit tenebras ); sorgi Cristo affinché l'alba con il suo arrivo dissipi le tenebre, perché egli è la consolazione d'Israele, il desiderio di tutte le nazioni, per le quali le loro anime hanno aspettato più di quelle che vegliano al mattino aspettano il mattino, Salmi 130:6 .
Ma poiché l'uscita di Dio è contraria alla sua partenza, quando si ritirò al suo posto, Osea 5:10 , quindi, il suo andare qui stabilito, è dai più interpretati dalle sue manifestazioni della sua misericordia verso i suoi poveri prigionieri della speranza, quelli sconsolati prigionieri, che non solo ha ricondotto da Babilonia, ma risplende anche in alcuni dei loro cuori, alla luce della conoscenza della gloria di Dio nel volto di Gesù Cristo.
E verrà a noi come pioggia ] Come pioggia di benedizione, Ezechiele 34:26 , pioggia di liberalità, Salmi 68:9 , pioggia di giustizia, Osea 10:12 .
Cito exaudi me, Domine; assecondami, dice Austin su quelle parole di David, la mia anima ha sete di te come una terra assetata. Ascoltami presto, o Signore, piovi giustizia sulla mia anima arida, riempimi dei frutti del tuo Spirito; la cui opera è illuminare e santificare, come spetta al Padre guarire, Osea 6:1 , e al Figlio ravvivare e risuscitare insieme a lui le primizie di quelli che dormono, Osea 6:2 .
Poiché quest'ultimo e il primo piovono sulla terra ] sc. nella perfezione dei doni e delle grazie, per gradi operati nei nostri cuori; oppure, nelle comodità stagionali e adeguate, come la pioggia nella semina, ammorbidendo il terreno; e poco prima della mietitura, per rassodare e riempire il grano nella spiga.