Osea 8:13

Sacrificano la carne [per] i sacrifici delle mie offerte e la mangiano; ma] il Signore non li accetta; ora si ricorderà della loro iniquità e visiterà i loro peccati: torneranno in Egitto.

ver. 13. Sacrificano la carne nei sacrifici delle mie offerte e la mangiano ] qd Sembrerebbe che non abbiano rigettato le grandi cose della mia legge, per non esservi così estranei; poiché erano molto nel sacrificare secondo la legge. Ma la loro ipocrisia è quanto mai odiosa: nel primo offrono (con Caino) non personam, sed opus personae, come dice Lutero; non se stessi, ma i loro semplici sacrifici, Isaia 66:3 , che è solo come una testa senza cervello e un corpo senz'anima; non è che carne, com'è qui chiamata con disprezzo e disprezzo.

Vedi simili, Ger 7:21 Osea 9:4 . E lo stesso pensa di tutti i servizi esterni, si careant anima sua, id est recta in Deum fide, et erecta in illum mente, se non compiuti nella fede e nell'obbedienza. In secondo luogo, pretendevano di servire Dio, quando in realtà servivano solo il proprio ventre, poiché quelli, Romani 16:18 , cercavano i propri fini, Filippesi 2:21 , provvedevano alla carne, Romani 13:14 , insigne donum quo afficior ( come Lutero parafrasò il testo) carnem offertis quam vos ipsi voratis, i.

e. Un bel regalo è che tu mi dai, vale a dire. la carne dei vostri sacrifici di ringraziamento con cui voi stessi potrete banchettare; e perciò moltiplichi i sacrifici, per rimpinzarti di buon umore. Ora un uovo non è più simile a un altro di quanto non lo fossero questi vecchi mercanti di carne per le mosche della carne papista in questo giorno. Era un onesto lamento di uno di loro: Noi, dice, maneggiamo la Scrittura, tantum utnos pascat et vestiat, solo perché essa possa nutrirci e vestirci.

Ed è evidente a tutto il mondo che le loro messe, i pellegrinaggi, le feste, i doni e le commemorazioni, ecc., sono solo per coccolare le loro pance; il che li ha fatti arrabbiare così tanto con Erasmo e Lutero per essersi intromessi.

Ma il Signore non li accetta ] Come dovrebbe pregare, quando in loro non c'era altro che carne, nient'altro che sé. Vedi simili, Ger 4:10 Amos 5:22 Isaia 1:10 , dove Dio dice loro che i loro sacrifici erano gravi e offensivi per tutti i suoi sensi, anzi, anche per la sua stessa anima.

"Il sacrificio degli empi è un abominio per il Signore", Proverbi 15:8 , sì, sebbene lo porti con un intento mai così buono, Proverbi 21:27 ; quanto più se porta ex rapina holocaustum, sacrificio di ciò che ha ottenuto con rapine e rapine! e così il caldeo porta il senso delle prime parole; i sacrifici delle mie offerte, quae collecta sunt ex iniuria, dice, che si raccoglievano e si ottenevano con inganno: come allora il Signore li accetterebbe?

Ora si ricorderà della loro iniquità ] Anche mentre stanno sacrificando, non pensino di accecare i suoi occhi con il fumo delle loro offerte, di tappargli la bocca con i loro ricchi doni e doni; corromperlo in una connivenza; per espiare e compensare i loro peccati con i loro sacrifici; poiché Dio li ricorderà e li punirà. Sì, ora lo farà, nel tempo dei loro santi doveri; allora verrà su di loro nella sua ira, come Pilato venne sui Galilei e mescolò il loro sangue ai loro sacrifici, Luca 13:2 .

Certo è che il peccato (portato alla santa presenza di Dio) fa petizioni contro il peccatore, come fece Ester contro Haman al banchetto del vino, Ester 7:6 ; sceglie il tempo della preghiera e altri doveri da accusare e chiedere vendetta. Badiamo che, mentre confessiamo i nostri peccati (che tuttavia chiudiamo e non abbandoniamo) e giudicandoci degni di essere distrutti, Dio non dica: Con la tua stessa bocca ti condannerò, persona sgraziata, che hai tanta sfrontatezza da portare il tuo Cozbi alla mia presenza, Num 25:18 poi, quando tutto il popolo (come in un giorno di digiuno) sta piangendo davanti alla porta del tabernacolo.

Dio sarà santificato da tutti coloro che gli si avvicinano; in un modo o nell'altro sarà santificato, o in essi, o su di essi, Levitico 10:3 . Di questi dice, come fece Salomone una volta ad Adonia: "Se si mostra un uomo degno, non cadrà a terra nemmeno un capello del suo capo; ma se si troverà in lui malvagità, morirà" 1 Re 1:52 . Se qualcuno contamina il tempio di Dio, Dio lo distruggerà, 1 Corinzi 3:17 .

Torneranno in Egitto ] Avevano intenzione di correre lì in cerca di rifugio; mandarono a tal fine anche a So, re d'Egitto, 2 Re 17:4 . Invece di fare la pace con Dio, si misero a turni di base, e cercarono l'aiuto della creatura. Questa è l'apparenza degli uomini sgraziati quando sono angosciati. Ma presto ne avranno abbastanza dell'Egitto, Osea 9:8 ; Osea 9:6 .

La loro forza (o il loro Egitto) era stata quella di essersi fermati, in attesa dell'aiuto del cielo, Isaia 30:7 , e di aver considerato che l'ultima e più grande maledizione denunciata contro la loro disobbedienza era: "E il Signore ti condurrà in Egitto", ecc., Deuteronomio 28:68 .