Osea 8:3

Israele ha rigettato la cosa buona: il nemico lo inseguirà.

ver. 3. Israele ha rigettato ciò che è buono ] Ebr. il buono: come, in primo luogo, il buon Dio, che è buono, originale, universale, tutto sufficiente e soddisfacente, proporzionato e adatto alla nostra anima. Egli è sia buono che fa del bene, Salmi 119:68 , e ciò sia naturalmente, abbondantemente, liberamente e costantemente.

"Buono sei tu, o Signore, e pronto a perdonare", dice David, Salmi 86:5 . E il buon Dio abbi pietà, dice Ezechia nella sua preghiera per il popolo, 2Cr 30:9; 2 Cronache 30:18 . Per dire bene, non c'è altro di buono all'infuori di Dio, dice il nostro Salvatore, Matteo 19:17 , ma Israele lo scacciò, o meglio lo prese a calci, via ( procul a se reiecit ), come significa la parola.

Così fanno tutti gli ipocriti grossolani; sono atei di rango, atei pratici, sebbene cristiani di professione. In secondo luogo, rifiutano Cristo come sovrano, anche se potrebbero accontentarsi di averlo come Salvatore; mandano messaggi dietro di lui, dicendo: Non avremo quest'uomo che ci governi mai; non si sottometteranno alle leggi del suo regno, né lo accoglieranno in tutti i suoi uffici ed effetti; sono creature senza Cristo, come senza Dio, così senza Cristo nel mondo.

In terzo luogo, gli ipocriti rifiutano il buon Spirito di Dio (come lo chiama Davide, Salmi 143:10), il cui frutto è in ogni bontà, giustizia e verità, Efesini 5:9 . Quando Dio lotta con loro mediante il suo spirito buono, come Neh 9:20 essi, cedendo ai suggerimenti di Satana, rattristano quello Spirito Santo, e con dolore gli resistono, e resistendo lo spengono, e spegnendolo maliziosamente si oppongono a lui e offrono malgrado a lui; e così si gettarono nelle mani punitive del Dio vivente, Ebrei 10:29 ; Ebrei 10:31 .

Infine, scacciano la buona parola e la vera adorazione di Dio; quei "giusti giudizi, vere leggi, buoni statuti e comandamenti", Nehemia 9:13 ; tolgono loro le promesse, e si giudicano indegni di vita eterna, Atti degli Apostoli 13:46 ; odiano l'istruzione e si gettano dietro le parole di Dio, Salmi 50:17 .

In una parola, "ha smesso di essere saggio e di fare il bene: si pone in una via che non è buona, non aborrisce il male", Salmi 36:3,4 . Le parole possono essere lette così: Il buono (Dio) ha rigettato Israele; il nemico, lo inseguirà secondo ciò che nel Salmo: "Dio lo ha abbandonato: perseguitalo e prendilo, perché non c'è nessuno che lo liberi", Salmi 71:11 .

Certo è che il Signore è con noi mentre noi siamo con lui; e se lo cerchiamo sarà trovato da noi. Ma se lo abbandoniamo, lui abbandonerà noi. E se ci abbandona, guai a noi, Osea 9:12 , corriamo il pericolo di essere catturati da ogni misero nemico, come le giovani Pavoncelle devono essere rapite da ogni poiana. Se Israele getta via il bene, 2 Cronache 15:2 , che meraviglia se il male lo caccia per rovesciarlo, Salmi 140:11 , e se si trova in ogni male in mezzo alla congregazione e all'assemblea, Proverbi 5:14 . Da qui il timore di Caino, quando è scacciato da Dio; e il lamento di Saul, che i Filistei erano su di lui, e Dio lo aveva abbandonato.