Commento completo di John Trapp
Osea 9:12
Anche se allevano i loro figli, tuttavia li raderò, [affinché non ci sia] un uomo [rimasto]: sì, guai anche a loro quando me ne andrò da loro!
ver. 12. Anche se allevano figli, io li priverò ] "Se i suoi figli si moltiplicano, è per la spada; e la sua discendenza non si sazierà di pane", Giobbe 27:14 . Ciò si adempì nei settanta figli di Acab, decapitati insieme, 2 Re 10:6,7 , nei quali invano si era promesso l'insediamento della sua casa, che Dio aveva minacciato di sradicare: in Jehu e nella sua posterità dopo la quarta generazione: quei Romani che uscirono contro il nemico alla porta scelerata porta malvagia, (così fu chiamata) e non tornarono più; e che Eckius Raschachius, un capitano tedesco, all'assedio di Buda, A.
D. 1541, il cui figlio, valoroso giovane gentiluomo, uscito dall'esercito all'insaputa del padre, si fece così valorosamente nella lotta contro il nemico, agli occhi del padre e dell'esercito, che fu altamente lodato da tutti uomini, e soprattutto di suo padre, che non lo conoscevano affatto. Tuttavia, prima che potesse liberarsi, fu accerchiato dal nemico e combattendo valorosamente, ucciso. Raschachius, estremamente commosso per la morte di un uomo così valoroso, ignorando quanto vicino si toccasse, rivolgendosi agli altri capitani disse: Questo degno gentiluomo, qualunque esso sia, è degno di eterna lode, e di essere onorevolmente sepolto dal intero esercito.
Siccome il resto de' capitani con altrettanta compassione approvava il suo discorso, il cadavere dell'infelice figlio salvato, fu presentato al padre più misero; che fece piangere tutti i presenti. Ma un tale dolore improvviso e interiore sorprese il vecchio padre, e lo colpì così al cuore, che dopo essere rimasto un po' senza parole, con gli occhi fissi nella testa, cadde improvvisamente morto.
Sì, guai anche a loro quando mi allontano da loro ] Questo è davvero peggio di tutto il resto; questo è l'unico male di cui parla Ezechiele: l'inferno stesso non è altro che una separazione dalla presenza di Dio, con le sue cattive conseguenze; e le lacrime dell'inferno non sono sufficienti a piangere la perdita di quella bella visione. Com'era miserabile Caino quando fu scacciato da Dio! Saulo, quando lo hai abbandonato! David, quando era deserto, però, ma per pochi mesi! Giobbe, da qualche anno, Suida dice sette! Mentre Dio era gentilmente con lui e lo prosperava, era Giobbe (lo stesso menzionava Genesi 36:34 , come alcuni pensano), ma quando sentiva l'assenza di Dio, si contrasse in Giobbe.
Vedi simili, Gen 17:5 Rut 1:20 . La sua diserzione fu molto più comoda di quella di David; era solo probatorio, ma penale di Davide, per castigo di qualche forma di malvagità. Oh, noi ci aggrappiamo a Dio (come la sposa fa al suo Amato), e gridiamo, come fece il profeta: "Signore, non lasciarci", Geremia 14:9 .
Se sembra intorno e gli volta le spalle, gridagli dietro, come fece il cieco nel Vangelo, finché Gesù si alzò: metti il tuo biglietto, come fece Michea dopo i suoi idoli perduti, Giudici 18:24 . Hai portato via i miei dèi, dice, e che cosa ho di più? come se avesse dovuto dire, stimo tutto ciò che mi hai lasciato come un nulla, ora che i miei dèi se ne sono andati. Gerusalemme, gioia di tutta la terra, non piacque ad Absalom, a meno che non vedesse il volto di Davide. Dio non era appena uscito da Miriam ma la lebbra le apparve in faccia. Ma di questo prima.