Osea 9:16

Efraim è stato colpito, la loro radice è inaridita, non daranno frutto: sì, anche se produrranno, ucciderò [anche] il diletto [frutto] del loro grembo.

ver. 16. Efraim è percosso ] Come un albero che ha ricevuto una ferita mortale, o che ne è stata strappata la corteccia, così che la linfa non può trovare la via dei rami; o che è abbattuto, come lo fu il fico nel Vangelo per la maledizione di Cristo; e come una vite percossa da grandi chicchi di grandine e battuta a terra. "Il Signore colpirà Israele", dice un altro profeta, "come una canna è scossa nell'acqua, ed egli sradicherà Israele", ecc., 1 Re 14:15 , radice e tralcio in un giorno.

La radice è seccata, non porteranno frutto ] "La radice del giusto non sarà smossa", Proverbi 12:3 . "La radice della questione si trova in me", dice Giobbe, Giobbe 19:28 . "Il seme santo sarà la sua sostanza", Isaia 6:13 ; "come un albero di teil, e come una quercia, la cui sostanza è in loro.

Il duca di Firenze diede per suo guardiamarina un grande albero con molti rami sparsi, uno dei quali essendo stato tagliato con questo mazzolino, Uno avulso non deficit alter Aureus (Virg.). Ma è altrimenti per gli empi, come fu per Nabucodonosor, Daniele 4:14 , anzi, peggio; poiché non è rimasto un ceppo delle loro radici nella terra, ma sono scritti nella terra, Geremia 17:13 , scritto senza figli, Geremia 22:30 , la loro radice si secca, i genitori periranno, non daranno frutto, non genereranno figli, che sono il frutto del grembo, Deuteronomio 28:11 ; Dt 28:18 Luca 1:42 .

La rovina di Doeg colpirà loro, Salmi 52:5 , "Dio ti distruggerà per sempre; ti porterà via, ti strapperà dalla tua dimora e ti sradicherà dalla terra dei viventi. Selah".

Sì, sebbene producano ] Come Acab fece settanta figli, dopo che Dio aveva minacciato la sua totale estirpazione, seguendo così tanto l'opera della generazione; Vedi Trapp in " Os 9:13 "

Eppure ucciderò] Perché è Dio che lascia entrare e attacca il nemico; è colui che uccide e fa vivere, 1 Samuele 2:6 .

Anche l'amato frutto del loro grembo ] Ebr. i loro desideri, oi loro desiderabili, i loro figli più cari, chiamati da Cicerone anche suoi desideria, Valete, mea desideria, valete (Cic.). I latini sembrano avere il loro filius, un figlio, da φιλος, amato: c'è un oceano di amore nel cuore di un padre; sebbene quanto più ama tanto meno è amato qualche volta (come Davide da Absalom), ed è sicuro, se appartiene a Dio, di essere attraversato nel suo idolo terreno. I figli sono cure certe, ma agi incerti; potrebbero provare come fecero i tre figli di Augusto, che chiamò le sue tre ulcere o tumori, Tres vomicas tria carcinomata (Sueton.).