Come passa il turbine, così non [più] l'empio: ma il giusto [è] un fondamento eterno.

ver. 25. Mentre il turbine svanisce. ] Il turbine è terribile per l'epoca, ma non durevole. Ecco, tale è la rabbia dei tiranni e dei persecutori. Nubecula est, cito transibit, disse Atanasio della persecuzione ariana. Il nostro Riccardo III e la regina Mary hanno avuto, come i più sanguinosi, quindi i più brevi regni dalla conquista. Uomini sanguinari e ingannevoli non vivranno metà dei loro giorni. Diocleziano, quel crudele persecutore, cedendo il suo impero, decretò di condurre tranquillamente il resto della sua vita, ma non sfuggì così, perché poi la sua casa fu tutta consumata da un fulmine e da una fiamma di fuoco che cadeva dal cielo.

Lui, nascondendosi per paura dei fulmini, morì poco dopo. "Allora i terrori si impadroniscono di lui come acque, una tempesta lo rapisce nella notte. Il vento d'oriente lo porta via ed egli se ne va; e, come una tempesta, lo scaglia fuori dal suo luogo. Poiché Dio lo getterà su di lui, e non risparmia: vorrebbe fuggire dalla sua mano. Gli uomini batteranno le mani contro di lui, e lo fischieranno fuori dal suo posto", come Giobbe con eleganza ed enfasi lo espone. Pro 26:20-23

Ma il giusto è un fondamento eterno. ] Oppure, è il fondamento del mondo; fermo come il fondamento del mondo, che resta immobile. Gli Ebrei lo percepiscono così: - Il giusto è il fondamento del mondo, che, se non fosse per il loro bene, presto si frantumerebbe e cadrebbe in rovina. b Sanctum semen statumen terrae Isa 6:13 "Io ne rendo le colonne", dice Davide. Sal 75:3

a Euseb., De Vit. Cost . iii.

b Senza stazioni il mondo non reggerebbe.

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