Proverbi 12:2

Un [uomo] buono ottiene la grazia del SIGNORE: ma l'uomo malvagio lo condannerà.

ver. 2. Un uomo buono ottiene il favore del Signore. ] O, "Ha quello che vuole da Dio"; id quod vult a Domino impetrat; quia eius voluntas est ipsissima Dei voluntas, nec aliud vult. Così Mercer da Rabbi Levi. Così è scritto di Lutero, che con le sue preghiere poteva prevalere presso Dio a suo piacimento. Quando gli furono offerti grandi doni, li rifiutò con questo coraggioso discorso, Valde protestatus sum me nolle sic satiari a Deo: - Ho protestato solennemente con Dio, che non mi sarei scoraggiato con queste cose basse.

E una volta, pregando per il recupero di un uomo pio utile, tra l'altro lasciò cadere questo trascendente rapimento di una fede audace, Fiat mea voluntas, «Sia fatta la mia volontà»; e poi cade dolcemente, Mea voluntas, Domine, quia tua; "La mia volontà, Signore, perché la tua volontà!" Ecco un uomo buono, ecco un uomo benedetto; secondo tale regola, Beatus est qui habet quicquid vult, et nihil male vult; - Beato colui che ha ciò che vuole e non vuole altro che ciò che dovrebbe.

Ma un uomo dai dispositivi malvagi. ] Come nessun uomo buono è; non trama né ara il male; non provvede e "provvede alla carne"; Rm 13:14 non si trova in lui "via di malvagità" Salmo 139:24; la pace non è spezzata tra Dio e lui, perché la sua mente non cede mai al peccato, Rm 7,25 egli «cammina non secondo la carne, ma secondo lo Spirito, quindi nessuna condanna». Rm 8:1 Se un pensiero malvagio ossessiona il suo cuore, come di nuovo accade, è l'inganno dell'uomo, non è l'uomo di tali espedienti.

Il malvagio, al contrario, è interamente costituito da pensieri e propositi peccaminosi, ed è in mezzo a loro; perciò Dio lo chiamerà a una pesante resa dei conti. Vedi Ger 6:19 Apocalisse 2:23 .