Commento completo di John Trapp
Proverbi 14:28
Nella moltitudine del popolo [è] l'onore del re: ma nella mancanza del popolo [è] la distruzione del principe.
ver. 28. Nella moltitudine del popolo c'è l'onore del re.] Perché questo è un segno di pace, abbondanza, prosperità e governo giusto, come ai giorni di Salomone, quando "Israele e Giuda erano molti, come la sabbia che è presso il mare in moltitudine, mangiando e bevendo e facendo festa». 1Re 4:20 E come ai tempi di Augusto, quando nacque nel mondo Cristo, il principe della pace, cuncta atque continua totius generis humani aut pax fuit, aut pactio.
a Ferdinando III, re di Spagna, regnò trentacinque anni interi, in tutto questo tempo, nec fames nec pestis fuit in regno suo, dice Lopez, non vi fu né carestia né pestilenza in quel regno. b Quale incredibile spreco di uomini ha fatto la guerra ultimamente in Germania, quella fase della guerra; in Irlanda; e qui in questo regno, oltre a quanto prima! Nei civili dissensi fra le case di York e di Lancaster furono uccisi ottanta Principi del sangue reale, e il doppio dei nativi dell'Inghilterra che furono perduti nelle due conquiste della Francia.
I dissensi tra l'Inghilterra e la Scozia consumarono più sangue cristiano, portarono più bottino e distruzione a entrambi i regni e continuarono più a lungo, di quanto non sia mai accaduto il litigio di cui leggiamo tra due persone al mondo. c "Siate dunque saggi ora, o voi re", ecc. Tu vero, Herodes sanguinolente, tempo, come Beza ammoniva di nascosto Carlo IX, autore della strage francese. d Molte parti della Turchia giacciono spopolate, la maggior parte dei poveri viene obbligata con viveri e altre cose necessarie per seguire i loro grandi eserciti nelle loro lunghe spedizioni; dei quali appena uno su dieci torna più a casa, là per la via perisce se non per la spada del nemico, ma per mancanza di viveri, per intemperanza dell'aria, o per smisurata diligenza. eDa qui il proverbio: Ovunque il Gran Turco mette piede, là non cresce più erba.
il Fiore. Hist., lib. IV.
b Lucentezza. in prologo, parte I.
c La storia di Daniele .
d L'Elisabetta di Camden , 165.
e storico turco.