Proverbi 15:26

I pensieri degli empi [sono] un abominio per il SIGNORE: ma [le parole] dei puri [sono] parole piacevoli.

ver. 26. I pensieri degli empi sono abominio. ] Non pensi a pensare in libertà. Il pensiero non è libero, come direbbero alcuni sciocchi. A tale Dio dice: "Ascolta, o terra; ecco, io porto il male su questo popolo, proprio il frutto dei suoi pensieri". Ger 6:19 Gli stessi pagani potrebbero dire: Fecit quisque quantum voluit, che male vuole l'uomo fa. E Incesta est et sine stupro quoe stuprum cupit.

Chi brama una donna, è rimasto con lei nel suo cuore. "Se considero l'iniquità nel mio cuore", dice Davide, "non lo scoprirà Dio, e per questo respingerà la mia preghiera?" Salmi 66:18 Kimchi, inacidito dal lievito farisaico, dà questo strano senso a quel testo: Se considero l'iniquità solo nel mio cuore, in modo che non si manifesti in atto esteriore, il Signore non mi ascolterà, cioè egli non ascolterà per imputarlo o considerarlo un peccato.

Ma questo caedem Scripturarum facere, come dice Tertulliano, non era forse per uccidere la Scrittura, o almeno per metterla sulla rastrelliera, in modo da farle dire ciò che non aveva mai inteso, per costringerla a fare due miglia quando sarebbe andata ma uno.

Ma le parole dei puri sono parole piacevoli. ] Come Dio prenota, Mal 3:16 e fa fatica a sentire, come potrei dire, perché "ascolta e ascolta" (ibid.). Piuttosto perché queste parole piacevoli sono i frutti ei prodotti di quella legge di grazia interiore, quel "buon tesoro", quell'abito di animo celeste che hanno acquisito. Infatti, sebbene "il cuore degli empi valga poco", e sia poco indurito, tuttavia "la lingua del giusto è come argento scelto.

" Pro 10:20 Vedi Trapp su " Pro 10:20 " Egli conia le sue parole, e Dio le accumula come le sue ricchezze, sì, le guarda "come mele d'oro in immagini d'argento", Pro 25:11 come oro metti in una cassa di intaglio d'argento, che non è meno prezioso che gradevole Ecc 12,10 Vedi Trapp a " Ecc 12,10 "