Le labbra rette [sono] la gioia dei re; e amano colui che parla bene.

ver. 13. Le labbra giuste sono la gioia dei re, ] cioè, di re buoni, come lo era Davide, il quale non amò Nathan mai peggio, ma il migliore, per aver trattato chiaramente con lui, gli diede libero accesso alla sua camera da letto e gli diede il nome un commissario per la dichiarazione del suo successore. 1Re 1:32 Il re Edoardo VI si dilettava molto di Latimer, quel fedele predicatore; e la regina Elisabetta chiese molto di Dearing, dopo che una volta lo aveva sentito dirle in un sermone che una volta era tanquam ovis, ma ora velar indomita iuvenca, ecc. Ma Dearing fu a sua insaputa messo da parte abbastanza in fretta dai vescovi e si trattenne abbastanza lontano dall'avvicinarsi più alla corte.

E amano colui che parla bene. ] Dovrebbero farlo; ma succede un po' altrimenti spesso. Acab odiava Micaia e considerava Elia un turbatore d'Israele. Ahimè! cosa avevano fatto questi giusti? Hanno tassato il suo peccato, hanno predetto il suo giudizio; non lo meritavano, non lo infliggevano, erano perciò «divenuti suoi nemici, perché gli dicevano la verità». La verità genera odio, come fanno le belle ninfe i brutti cerbiatti e i satiri.

La maggior parte dei principi sono trattenuti dai loro parassiti, che li calmano nei loro peccati e li levigano con belle parole, che li assorbono come l'olio fa nei vasi di creta. David non era tale; Salmo 101:3-5 non andò, dice uno, ut nunc fit, magno agmine aionum, negonum, ganeonum, palponum, gnathonum, balatronum, con una grande specie di sicofanti, parassiti di corte, adulatori, ecc., ma ebbe la meglio poteva scegliere di essere accanto alla sua persona e amava coloro che parlavano bene.

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