Commento completo di John Trapp
Proverbi 17:14
L'inizio della contesa [è come] quando si fa uscire l'acqua: quindi abbandonare la contesa, prima che si intrometta.
ver. 14. L'inizio del conflitto è come quando si fa uscire l'acqua. ] È più facile fomentare il conflitto che soffocarlo . Lis litem generat; come acqua, è di natura espansiva. Fate dunque qui come fanno gli olandesi presso le loro banche; li conservano con poco costo e fatica, perché li guardano da vicino, e li inventano in tempo. Se c'è solo la minima breccia, la fermano subito, altrimenti il mare li inonderebbe presto.
"Viene portato in un mucchio furioso sui campi e attraverso le pianure"
trascina con le mandrie alle mandrie». - Virgilio, Eneide
Lo stesso può essere opportunamente stabilito anche da una similitudine del fuoco; il che, se estinto subito, fa poco male; come se no: "Ecco come una legna arde un piccolo fuoco", dice san Giacomo. Proverbi 3:5 Se “un fuoco sprizza ma da un rovo, divorerà i cedri del Libano”. Gdc 9:15 Coprite dunque il fuoco della contesa, come Guglielmo il Conquistatore ordinò alla campana del coprifuoco.
Quindi interrompi la contesa prima che venga intromessa. ] Antequam commisceatur. Fermati o fai un passo indietro, prima che si verifichino ulteriori problemi. Satius est recurrere quam male currere, meglio ritirarsi che correre, specialmente in quegli ignobili litigi, ubi et vincere inglorium est et atteri sordidum, in cui, che vinca o perda, perderà sicuramente il suo credito e la sua comodità. Leggiamo di Francesco I, re di Francia, che, consultandosi con i suoi capitani su come condurre il suo esercito oltre le Alpi in Italia, in questo modo o in quel modo, Amaril, il suo stolto, balzò fuori da un angolo, dove sedeva invisibile, e ordinò loro piuttosto di fare attenzione in che modo avrebbero dovuto riportare il loro esercito fuori dall'Italia.
È facile interessarsi alle liti, ma è difficile liberarsene una volta entrati. Perciò principiis obsta, resisti all'inizio di questi mali, e "studia per tacere". 1Ts 4:11 Il latte spegne il fuoco selvaggio. L'olio, dice Lutero, disseta la calce; così la mitezza lotta.