Proverbi 17:26

Anche punire il giusto [non è] bene, [né] colpire i principi per equità.

ver. 26. Anche punire i giusti non è bene. ] I giusti devono essere amati e protetti, come coloro che sostengono lo stato. Semen sanctum statumen terrae Isa 6:13 Ciò che Enea Silvio ha detto dell'erudizione, può essere più propriamente detto della giustizia: "Gli uomini volgari lo stimano come argento, i nobili come oro, i principi lo apprezzano come perle", ma quelli che lo puniscono, come fanno i persecutori, saranno puniti a scopo, quando "Dio fa l'inquisizione per il sangue". Sal 9:12

Né per colpire i principi per equità. ] Gli uomini giusti sono "principi in tutti i paesi", Salmo 45:16 sì, sono re nella giustizia, come Melchisedec. In verità sono re un po' oscuri, come lui, ma sembrano re, paragonando Mt 13:17 Luca 10:24 ; "molti giusti", dice Matteo, "molti re", dice Luca.

Ora, colpire un re è alto tradimento; e sebbene i principi abbiano tirato colpi, come quando uno percosse il nostro Enrico VI, disse solo: "Infatti tu fai più torto a te stesso che a me, per colpire l'unto del Signore". Un altro ancora, che aveva versato sangue da lui quand'era in prigione, perdonò liberamente quando fu restituito al suo regno, dicendo: "Poverina anima, mi ha colpito più per ottenere favore presso gli altri, che per qualsiasi volontà malvagia mi ha messo a nudo.

' a Così quando uno venne a gridare pietà di Catone, per averlo colpito una volta nella vasca da bagno, rispose che non ricordava una cosa simile. Allo stesso modo, Licurgo è famoso per aver perdonato colui che gli colpì un occhio; ma colui che toccherà la pupilla dell'occhio di Dio - come chiunque fa un torto a un giusto, specialmente per equità - avrà Dio come vendicatore. Ed «è terribile cadere nelle mani del Dio vivente». Eb 10:31

a Daniel's Hist., 198.