Commento completo di John Trapp
Proverbi 20:27
Lo spirito dell'uomo [è] la candela del SIGNORE, che scruta tutte le parti interne del ventre.
ver. 27. Lo spirito dell'uomo è la candela del Signore. ] Alcuni lo leggono: Il soffio dell'uomo, cioè la sua vita, è la candela del Signore, e lo percepiscono così: Guarda come si comportano gli uomini con le loro luci o lampade, così fa Dio con la nostra vita. Alcuni li spegniamo appena accesi; altri lasciamo soli fino a metà consumati, e altri ancora finché cera e stoppino e tutto si consumino. Così alcuni muoiono più giovani, altri più anziani, come piace a Dio.
Ma la parola Neshamah qui usata, poiché ha affinità con l'ebraico Shamajim,Cielo, così fa con la parola latina mens, la mente, o anima ragionevole, che anzi è quella luce che è in noi per eccellenza, Mt 6,23 quello «spirito di un uomo che conosce le cose di un uomo», 1Co 2:11 quella candela che è nel ventre o nel corpo dell'uomo, come in una lanterna, che rende perspicua anche la minima pagliuzza. Questo è vero per una specialità di quella facoltà divina dell'anima, la coscienza, che è spesso chiamata lo "spirito dell'uomo", in quanto piantata da Dio in ogni parte e in ogni parte dell'anima ragionevole, dove produce occasionalmente diverse opere, essere il maestro di scuola, il sorvegliante e il predicatore domestico dell'anima; La spia di Dio e il sorvegliante dell'uomo, il comandante principale e il principale controllore di tutte le sue azioni e desideri.
"La mente cosciente, come la propria, concepisce la rabbia interiore "
Il suo cuore è pieno di speranza e paura. "
- Ovidio.
Sicuramente è un dono celestiale, dice uno. a È così di Dio e nell'uomo, che è una specie di via di mezzo tra Dio e l'uomo; meno di Dio, eppure al di sopra dell'uomo. Può essere chiamato nostro Dio, dice un altro, b nel senso che Mosè era del Faraone; avendo il potere di controllare e vendicare le nostre disobbedienze con piaghe più grandi di quelle mai portate da Mosè in Egitto. Perciò questo non fu un consiglio malvagio del poeta: Imprimis reverere teipsum. c E,
“ È un peccato quello che oserebbe, senza un testimone, avere paura. "
un Bifield su 1 Pet. ii.
b Huet. di cons.
c Auso.