Proverbi 27:7

L'anima piena detesta un favo; ma per l'anima affamata ogni cosa amara è dolce.

ver. 7. L'anima piena detesta un favo. ] Ebr., Lo calpesta sotto i piedi come sterco o carne di cane. Crisostomo riporta il detto di un certo filosofo allo stesso scopo. Anima in satietate posita etiam favis illudit; L'anima sazia rifiuta il cibo migliore e il più dolce sostentamento. Questo vale anche negli spirituali. Il miele della santa parola di Dio, com'è calpestato da quelle bestie nutrite da stallo, nelle quali la pienezza ha allevato l'oblio, - sicurezza della saturazione! "La nostra anima detesta questa carne leggera", dicevano della loro manna, una volta stufi di essa.

I farisei non trovarono più dolcezza o sapidità nelle prediche del nostro Salvatore, che nell'albume di un uovo o di una patatina secca. La nostra nazione è anche malata di pletoria o pleurite spirituale; iniziamo a nutrirci del pane della vita. Ora, quando Dio vede le sue misericordie sdraiate sotto il tavolo, è proprio con lui a chiamare il nemico da portare via. "Ecco, dunque, io ti consegnerò agli uomini dell'Oriente, che mangeranno il tuo frutto e berranno il tuo latte". Ez 25:4

Ma per l'anima affamata ogni cosa amara è dolce. ] La fame è il miglior cuoco, dicono gli olandesi - la migliore salsa, diciamo noi; l'esperienza lo dimostra: con che dolcezza condisce pietanze casalinghe, pietanze grossolane. un Artaserse Memor messo in fuga per salvarsi la vita, si nutriva avidamente di pane d'orzo, con fichi secchi, e diceva di non aver mai fatto un pasto migliore in tutta la sua vita. Huniades, una volta scacciato dai campi dai turchi, e accusando un pastore, bramava per amor di Dio da lui qualcosa da mangiare: il quale lo condusse in una povera capanna non lontana, facendogli mettere davanti pane e acqua con un poche cipolle: il quale nel piacevole ricordo di quella passata miseria, diceva spesso dopo nei suoi più grandi banchetti, che mai in vita sua sembrò meglio o più finemente che quando cenava con questo pastore.B

a Lo stomaco affamato raramente disprezza il volgare. - Orato.

b turco. Hist., fol. 310.