Proverbi 31:30

Il favore [è] ingannevole e la bellezza [è] vana: [ma] una donna [che] teme il Signore, sarà lodata.

ver. 30. Il favore è ingannevole. ] Alcuni si sposano con gli occhi, altri con le punte delle dita. Dos, non Deus, fa tali matrimoni, ma di solito si rivelano infelici. C'è esh, esh, fuoco, fuoco, di dibattito e discordia tra quell'ish e ishah , quell'uomo e quella moglie, dove Jah non è il sensale, come hanno raccolto i cabalisti. Il favore svanirà e la bellezza appassirà; un branco di vaiolo deturperà il viso più bello, e di un Nireo farà un Tersite.

Forma bonum fragile est, dice un poeta; a Res est forma fugax, dice un altro. b Ma meglio di entrambi il profeta Isaia: "Ogni carne è erba, e la sua gloria come il fiore del campo". Tutti questi equipaggiamenti esteriori sono non tantum fallacia quia dubia, verum etiam insidiosa quia dulcia, dice Lattanzio; perché non c'è fiducia in loro, quindi c'è in loro un grande pericolo, come trovarono Absalom e sua sorella Tamar nella loro bellezza.

Ma una donna che teme il Signore. ] Questa è davvero la corona di ogni lode, come ciò che rende uno "tutto glorioso dentro", amabile e ammirevole oltre ogni immaginazione. Nicostrato, in Eliano, essendo egli stesso un abile artigiano, trovando un'opera curiosa, ed essendone stupito da uno, e gli domandò quale piacere potesse provare a stare a guardare come faceva sul quadro, rispose: Se tu avessi i miei occhi, tu vorresti non meraviglia, ma piuttosto essere rapito come lo sono l'arte inimitabile di questo pezzo raro.

Quindi, se gli uomini avessero gli occhi dei santi per vedere la bellezza della santità, l'eccellenza della nuova creatura, la apprezzerebbero e la preferirebbero alla lucente spazzatura di tutta la bellezza e il coraggio della terra. Ma come Augusto, nelle sue feste solenni, diede ad alcuni oro, ad altri sfarzo e sciocchezze, così Dio ad alcuni dà il suo timore, ad altri bellezza, ricchezza, onore, e di questi si accontentano. Ma cosa dice il Salmista? "Il Signore che ha fatto il cielo e la terra ti benedica da Sion", - qd, Le benedizioni che escono da Sion sono benedizioni scelte, anche superiori a quelle che provengono dal cielo e dalla terra.

Sarà lodata. ] Vivrà e morirà con onore. Il corpo d'onore è virtù, l'anima di esso è l'umiltà. Chi sorge senza l'uno, o sta senza l'altro, non abbraccia che l'ombra di un'ombra; può essere notevole o famigerato, non può essere veramente nobile.

un Ovidio.

b Seneca.