Salmi 1:4

Gli empi non [sono] così: ma [sono] come la pula che il vento scaccia via.

ver. 4. Gli empi non sono così ] Non come un albero simile prima descritto, ma piuttosto come il cipresso, che, più è annaffiato, meno fruttifica; o come l'albero di ciparite, di cui Plinio scrive che non serve a niente, no, non a spettacolo, ombra o odore. Dice san Giuda, sono alberi davvero, ma tali che sono morti due volte, strappati dalle radici, Giudici 1:12 .

Si dice che siano morti due volte, 1. Perché una morte spirituale è una morte così grande che può benissimo durare per due. 2. Perché quegli empi erano morti, sia riguardo ai frutti che alle foglie, verità di grazia e qualsiasi atto di grazia esteriore. Il loro frutto, se del caso, non è altro che il frutto della siepe, le foglie della loro professione formale appassiscono e si riducono a nulla; se prosperano nel mondo (come osserva Sigonio di papa Zaccaria che morì rebus non tam pie quam prospere gestis, non eccessivamente devoti, eppure molto prosperi) è che possano essere abbattuti per sempre, Salmi 37:2 : tali una prosperità temporanea plus deceptionis habet quam delectationis, dice Lattanzio, è più ingannevole che deliziosa, ed è perciò ben chiamata da Bernardo,La misericordia è più crudele di qualsiasi indignazione, dono senza doni, ecc.

Ma sono come la pula ] Non così sono, ma molto peggio sotto molti aspetti, come è giusto che dovrebbero essere. Dio farà sicuramente la differenza, Malachia 3:18 . Vedi Trapp in " Mal 3:18 " Un soldato profano all'assedio di una città, passando per un luogo pericoloso, fu udito giurare; e quando uno che stava a guardare lo avvertì, dicendo: Compagno, non giurare, le pallottole volano; rispose: Quelli che giurano si staccano così come quelli che pregano.

Ma cosa ne è venuto fuori? Subito dopo un colpo lo colpì e cadde a terra. "L'empio è" (come pula) "cacciato via nella sua malvagità: ma il giusto ha speranza nella sua morte", Proverbi 14:32 . La parola qui resa pula è Palea tenuissima et minutissime contrita pula battuta in polvere, e, quindi, buona a nulla, ma suscettibile di essere soffiata su e giù con ogni vento di dottrina, con ogni soffio di tentazione.

Un uomo buono è, come un albero, saldo e immobile, sempre ricco nell'opera del Signore, 1 Corinzi 15:58 . Un uomo malvagio è, come pula, leggero e senza valore, Religionem habens ephemeram, costante in nulla tanto quanto nella sua incostanza, serve Dio a singhiozzo, gli vola in faccia quando è afflitto, come la pula in faccia al vagliatore, mentre il grano più pesante cade ai suoi piedi.

Vedi Giobbe 21:18 Salmi 55:5 Os 13:3 Matteo 3:12 . Vedi Trapp su " Giobbe 21:18 " Vedi Trapp su " Sal 55:5 " Vedi Trapp su " Os 13:3 " Vedi Trapp su " Mat 3:12 "