Salmi 1:5

Perciò gli empi non staranno nel giudizio, né i peccatori nella comunità dei giusti.

ver. 5. Perciò gli empi non staranno in giudizio ] ie Causa cadent et damnabuntur, alle grandi assise saranno gettati e condannati. Vix steteris (Terent.). Apocalisse 6:17 , "Poiché è venuto il gran giorno della sua ira; e chi potrà resistere?" "Se il giusto a malapena si salva, dove appariranno l'empio e il peccatore?" 1 Pietro 4:18 .

Sicuramente da nessuna parte, ma all'inferno, il loro proprio posto, Atti degli Apostoli 1:25 : non davanti a Dio, perché egli è un fuoco consumante, Ebrei 12:29 , e pula o stoppia, completamente seccata, vedi Isaia 33:14 ; non prima di Cristo, poiché egli verrà nel fuoco ardente, facendo vendetta, ecc.

, 2 Tessalonicesi 1:7 ; non in cielo, perché è un'eredità incontaminata, né un cane sporco può calpestare quel pavimento d'oro, Apocalisse 22:15 ; non più sulla terra, contaminati dalle loro iniquità, e, quindi, per essere purificati dal fuoco dell'ultimo giorno; poiché anche la terra e le opere che sono in essa saranno bruciate, 2 Pietro 3:10 .

R. David Kimchi per giudizio intende qui il giorno della morte del malvagio; e invero il giorno della sua morte è il giorno della sua rovina, quando deve prendere un addio spaventoso, ed espirare la sua anima e sperare insieme al soffio dello stesso gemito morente, Giobbe 27:8 ; Giobbe 11:20 .

Hinc illae lachrymae, da qui quella riluttanza ad andarsene, sebbene alcuni se ne facessero una buona faccia quando muoiono, come Sir Thomas Moore, che morì per la supremazia del papa con una leggera battuta in bocca. Anche Vespasiano morì per scherzo e Augusto per complimento. Questa non era che l'ipocrisia della gioia; poiché la morte è il re del terrore per un uomo naturale. Vedi Ebrei 2:15 1 Samuele 15:32 ; 1 Samuele 28:20 .

Saul, al messaggio della morte, svenne del tutto e cadde per tutto il tempo, Quantus quantus erat, come dice Pietro Martire; sì, il buon Ezechia pianse quando fu condannato a morte, e l'avvicinarsi di esso fu per lui Mar mar, amarezza amara, Isaia 38:3 ; Isaia 38:17 .

Deve avere la sua fede a portata di mano, come si dice, che morirà attivamente. Ma tutti gli uomini non hanno fede, 2 Tessalonicesi 3:2 , e quei pochi che hanno non hanno sempre la certezza che il loro cuore vivrà in eterno, come Salmi 22:26 , e che la morte, sergente del diavolo, trascini gli uomini malvagi all'inferno , sarà per loro il gentile usciere del Signore, per condurli in paradiso, come lo esprime Mr Brightman.

Né peccatori nella congregazione dei giusti ] Non metteranno mai piede entro la soglia del cielo, all'interno di quell'assemblea generale, quel sacro panegiris a , ampio anfiteatro, la casa di congregazione dei santi coronati e degli angeli gloriosi. Tertulliano dice del teatro di Pompeo (che era il più grande ornamento dell'antica Roma) che fosse Arx omnium turpitudinum, ricettacolo di ogni tipo di ribalderia e brigantaggio.

Non così il cielo: "Non vi entrerà male nulla che contamina, né tutto ciò che opera abominio o menzogna", Apocalisse 21:27 . L'aria irlandese sopporterà prima un rospo, o un serpente, che il paradiso un peccatore. Mali in area nobiscum esse possunt, in horreo non possunt, Pula può essere con il buon grano di Dio sul pavimento, ma nel garner no (Augustin).

Infatti Cristo «purificherà completamente la sua aia e raccoglierà il suo frumento nel granatore, ma brucerà la pula con fuoco inestinguibile», Matteo 3:12 .

un gr. Antich. Un'assemblea generale; spec. un'assemblea festiva in onore di un dio.