Commento completo di John Trapp
Salmi 13:1
Salmi 13:1 «Al capo dei musici, Salmo di Davide. » Fino a quando mi dimenticherai, o SIGNORE? per sempre? per quanto tempo mi nasconderai il tuo volto?
ver. 1. Per quanto tempo mi dimenticherai, o Signore? per sempre? ] Sembra che quando Davide scrisse questo salmo (che alcuni pensano fosse la fine della persecuzione di Saul, quando fu costretto a fuggire nel paese dei Filistei, 1Sa 27:1) fosse in una terribile diserzione, e che per un molto tempo insieme; da qui i suoi molti "Quanto tempo" e "per sempre?" Cristo, dice Greenham, fu abbandonato per poche ore, David per alcuni mesi e Giobbe per alcuni anni.
Lutero confessa di se stesso che dopo la sua conversione rimase tre giorni nella disperazione; e simili si raccontano del signor Robert Bolton, che si sentiva per quel tempo nei sobborghi dell'inferno, per così dire. Così fece Heman, Salmi 88:5 ; così ha fatto David qui e altrove. L'ultima assenza di Dio è l'inferno stesso. "Allontanatevi da me, maledetti", è peggio che "nel fuoco eterno.
"Essere puniti dalla presenza del Signore è l'inferno degli inferi, 2 Tessalonicesi 1:9 . Dio sembra dimenticare a volte per un periodo i suoi figli più cari, affinché si ricordino di se stessi e diventino in ogni modo migliori; come il leone lascia i suoi cuccioli finché non si sono quasi uccisi ruggendo, affinché diventino più coraggiosi.
Ma, per parlare correttamente, Dio non può dimenticare il suo popolo, Isaia 44:16 ; Isaia 49:14,16 . Dio non lo abbandona, anche se sembra abbandonarlo; non abbandonerà anche se abbandonerà, dice Austin, Se ci lascia per un po', tuttavia non ci abbandona affatto.
Se si nasconde la faccia (come nelle prossime parole), che è un'ulteriore prova e una maggiore miseria (perché importa indignazione, disprezzo e odio), tuttavia è solo per un momento, anche se dovrebbe essere durante la vita; ed egli, quindi, si prende la libertà di farlo, dice uno, perché ha un'eternità di tempo in cui rivelare la sua gentilezza; tempo sufficiente per baci e abbracci: intanto, come quando il sole è eclissato, sebbene la terra ne voglia la luce, ma non la sua influenza; così la grazia di sostegno di Dio è sempre con i suoi deserti.