Salmi 19:13

Trattieni il tuo servo anche dai [peccati] presuntuosi; non abbiano dominio su di me: allora sarò retto e sarò innocente dalla grande trasgressione.

ver. 13. Trattieni anche il tuo servo dai peccati di presunzione ] Ebr. Ritirati, inibisci, perché siamo naturalmente inclini al peggiore dei peccati, anche il migliore di noi, e a giacere sepolti con il mondo in una palude di malvagità, aggiungendo ribellione al peccato e operando malvagiamente con entrambe le mani seriamente, a meno che Dio non tenga a freno dentro di noi, e trattenerci da tali enormità. Preghiamo dunque come qui, Etiam a superbiis contine servum tuum (Midrash Tillin.

in Sal 19,13). L'assassinio di Uria da parte di Davide era un peccato di questo tipo. I rabbini qui osservano come il profeta sorge nella sua richiesta, prima per il perdono dei peccati minori, e poi per il potere contro i maggiori; come un mendicante, dicono, prima brama un po' d'acqua e poi un boccone di pane. Dovremmo farlo.

Che non abbiano dominio su di me ] Il peccato si ribellerà, ma non deve regnare nei nostri corpi mortali, non deve fare il re e dominare nell'anima. Pregate strenuamente contro chi è in capo, Ne iniquitas victrix dominetur, che le nostre concupiscenze non siano i nostri signori, che il vizio non ci vinca.

Allora sarò retto ] Allora, quando avrò ottenuto il perdono e la grazia prevalente, per essere purificato dalle infermità e trattenuto dalle presunzioni e dall'arroganza, che cum temerario ausu et fastu fiunt contumaciter, sarò retto nel racconto di Dio e integro nel suo obbedienza.

E sarà innocente dalla grande trasgressione ] Quel peccato a morte, 1 Giovanni 5:16 ; quella malvagità con una testimonianza, per la quale non rimane più sacrificio, Ebrei 10:26 , e alla quale è aperta una via da peccati di presunzione con mano alta commessi contro la conoscenza e la coscienza.